Aquí se explica Guillermo Zapata:
Sobre polémicas y contextos
En las últimas horas se ha generado una polémica en torno a una serie de mensajes
aparecidos (por arte de magia) en mi cuenta de Twitter en 2011:
hace ya cuatro años.
(tanto has cambiado y me lo tengo que creer?) No voy a negar la existencia de esos mensajes y lamento profundamente que puedan herir la sensibilidad de personas y comunidades. En especial me apena que aquellas personas que hayan sufrido los efectos del odio puedan sentir
desconsideración (desconsideraion es poc, te has pasado treinta pueblos) hacia su dolor. A todas esas personas y colectivos quiero ofrecerles una explicación desde la templanza y la responsabilidad, con toda la información que sirva para
contextualizar (desdecirte y tapar, mejor dicho) el asunto y que supera con creces los 140 caracteres de un tuit.
Ayer, poco después de que comenzara la polémica, expliqué a través de las redes sociales la posición que siempre he mantenido:
condeno tajantemente cualquier tipo de racismo y, por supuesto, también el antisemitismo.
(si queda algun tonto que te crea despues de las cosas que has dicho) Considero que
del Holocausto judío (ojo lo que dice el tio despues de partirse la caja con los chistes repetidos de las cenizzas de los judíos asesinados) se desprende una lección que la humanidad nunca debe olvidar, para que nunca vuelva a repetirse. Del mismo modo,
me solidarizo con todas las personas inocentes que han sido víctimas de la violencia y sufren desde entonces los efectos de esos ataques.
(se refiere a irene villa, amputada por eta, despues de pedir que cerraran el cementerio para que no pudiera ir a coger repuestos, hace falta tenerlos bien gordos)
Soy un usuario
apasionado de las redes sociales (ya se ve, ya), especialmente de
Twitter (y porque te has dado de baja???), en la medida que me permite una
interacción ágil y constante con decenas de miles de personas
(se refiere a insultar a placer). El saber colectivo, el
intercambio de información (sobre judios y vistimas de atentados) de manera directa y sin intermediarios y la posibilidad de mantener contactos a distancia siempre me han parecido una oportunidad para aprender, debatir y compartir.
Pero también soy consciente, y hoy más que nunca, de que ese medio es
propicio a las descontextualizaciones, los ataques desproporcionados, y la generación de polémicas que corren como la pólvora.
(que se lo digan a el) La brevedad de los mensajes, la rapidez con la que se generan, potencia que esto ocurra.
El escritor israelí Amos Oz escribía en Una historia de amor y oscuridad que
«a menudo los hechos amenazan la verdad» (especialmente los echos que se hacen para taparla y poder ser concejal cuando deberias estar ya en la calle). Recupero esta frase para pensar en lo que ha ocurrido en las últimas horas.
Los mensajes que más relevancia han tomado en esta polémica aparecen entrecomillados porque se sitúan en el contexto de
una conversación sobre “los límites del humor” (mientes mas que hablas... para que has borrado tu cuenta en twitter si eso que dices ahoira era cierto?) y aquello que se puede y no se puede decir en las redes sociales y fuera de ellas. Esta conversación deriva del hecho sucedido en enero de 2011 cuando el director de cine Nacho Vigalondo fue despedido del diario El País por escribir varios tuits con un supuesto contenido negacionista del Holocausto, cuando se trataba tan solo de una broma. En esos días se hablaba mucho en las redes sociales sobre los límites del humor y lo que puede o no ser objeto de broma. Aquellos tuits míos tenían por objeto señalar algunos chistes que fueron de uso común (este es el motivo de que estén entrecomillados) durante un periodo de tiempo en ciertos ámbitos, en concreto el de Twitter, y que son profundamente incorrectos por su crueldad. Obviamente, esto es algo que
se pierde si desdibujamos el contexto.
(aqui lo unico que se a perdido es tu verguenza)
Ahora, algunos de aquellos tuits, escritos en ese contexto, el de
una conversación sobre el humor negro,
(sigues mintiendo intentando envolver con un eso de la copnversacion sobre humor negro tu vergonzosas bromas de patio de colegio) han sido recuperados con objeto de ser presentados
como ideas que fueran mías,
(que lo son, sino no las repetirias y te mondarias de la risa) pero que en absoluto defiendo. La
descontextualización (menudo cuento con lo de la descontestualizacion) provoca que se
pierda el sentido original (se refiere a las piernas de irene villa, al cementerio de las niñas violadas o a las gracietas sobre las cenizas de los judios??). Los hechos, la publicación de esos mensajes, amenazan en este caso
la verdad.
(es la verdad la que te amenaza la poltrona municipal, no nos mientas) Los mensajes, extraídos de aquella y otras conversaciones colectivas, aparecen cuatro años después y precisamente en el día en el que entro a formar parte del Ayuntamiento de Madrid como concejal de Ahora Madrid, por lo que la descontextualización de los hechos parece tener una
intencionalidad política clara.
(la intencionalidad es tan clara como las barbaridades que dices. nadie te reprochara lo que has escrito sino lo hubieras escrito, como harias tu con cualquiera)
Sin embargo, la dimensión de los ataques y la necesidad de reaccionar con la
templanza (confunde templanza con desverguenza) necesaria
me han llevado a decidir cerrar temporalmente la cuenta de Twitter (te ha faltado tiempo para borrar las huellas) en torno a la que giraba la polémica y explicarme en un formato más pausado.
Reitero mi condena al terrorismo de ETA y al antisemitismo y a cualquier otra forma de represión y violencia. (que si hombre que si, dale recuerdos a tus amigos de bildu cuando los veas) Y considero que no es incompatible con el humor negro, siempre y cuando éste sea reconocible como humor.
Ayer adquirí una enorme responsabilidad, la de
trabajar por las personas que viven en Madrid (irene villa y elk coelctivo judio excluidos, supongo) desde el Ayuntamiento y como concejal de
Cultura (ostras, ni mas ni menos que kultura) y Deportes. Prometí mi cargo con la expresión
omnia sunt communia (empieza a espresar como la casta, todo se pega menos la hermosura) para subrayar mi compromiso con la comunidad. A ella me debo, ahora más que nunca, porque fui votado para defender
intereses colectivos (pues mal empeizas a defender riendote como lo has echo de la gente) , tanto de quien está de acuerdo conmigo como de quien discrepa. A la comunidad doy y daré todas las explicaciones que me pida, en el ejercicio de transparencia que me exijo a mi mismo. En adelante trataré de hacerlo consciente de que, como cargo público, he adquirido también el compromiso de cuidar, respetar y defender las sensibilidades de todas las personas, también aquellas que han podido sentirse heridas.
No quiero hacer una política de redes sociales, de hipervelocidad y ansiedad. La política que he aprendido con Manuela Carmena estos meses es la de la pausa y la escucha y es la que creo que necesitamos ahora todos los madrileños y las madrileñas.
Reitero mis disculpas a todas aquellas personas que se hayan podido sentir ofendidas por estos tuits.
(disculpate cuando te hallas ido)
http://guillezapata.tumblr.com/post/...as-y-contextos
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Iniciado por FVeg82
