Prohibición matanza halal y kosher en Dinamarca

[Ecomobisostrans]

Dinamarca prohíbe masacre kosher y halal como ministro dice 'derechos de los animales se presentan ante la religión'

Nueva ley, denunció como "anti-semitismo" por los líderes judíos, viene tras otro polémico sacrificado una jirafa en público y le dio de comer a los leones
ADAM WITHNALL Biografía del autor Martes 18 De Febrero 2014






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El Gobierno de Dinamarca ha traído en una prohibición de la masacre religiosa de animales para la producción de carne halal y kosher, después de años de campaña de los activistas sociales.

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El cambio en la ley, anunció la semana pasada y con efectos desde ayer, ha sido llamada "anti-semitismo" por los líderes judíos y "una clara intromisión en la libertad religiosa" por el grupo sin fines de lucro Halal danés.

La legislación europea exige animales para ser aturdidos antes de ser sacrificados, pero otorga exenciones por motivos religiosos. Para la carne para ser considerado kosher bajo la ley judía o halal bajo la ley islámica, el animal debe ser consciente cuando mató.

Sin embargo, la defensa de la decisión de su gobierno de eliminar esta exención, el ministro de agricultura y alimentación Dan Jørgensen dijo a TV2 de Dinamarca que "derechos de los animales se presentan ante la religión."

Al comentar sobre el cambio, el viceministro israelí de los servicios religiosos rabino Eli Ben Dahan dijo el Jewish Daily Forward: "antisemitismo europeo está mostrando sus verdaderos colores en toda Europa, e incluso se intensifica en las instituciones del gobierno."

Al Jazeera citó al Halal danesa grupo de seguimiento, que lanzó una petición en contra de la prohibición, diciendo que era "una clara intromisión en la libertad religiosa que limita los derechos de los musulmanes y los Judios a practicar su religión en Dinamarca".

Marius la jirafa, quien fue muerto a tiros y una autopsia en presencia de los visitantes de los jardines en Copenhague zoológico Marius la jirafa, quien fue muerto a tiros y una autopsia en presencia de los visitantes de los jardines en Copenhague zoológico La prohibición ha dividido las opiniones en el país, sobre todo después de que recientemente fue noticia para la política de bienestar de los animales después de Copenhagen Zoo sacrificio del "excedente" macho joven jirafa Marius .

En Twitter, David Krikler (@ davekriks) escribió: "En Dinamarca descuartizar una jirafa sano delante de los niños es bueno, pero un pollo kosher / halal es ilegal."

Byakuya Ali-Hassan (@ SirOthello) dijo que era "repugnante" que "el mismo país que masacró a una jirafa en público para alimentar a los leones ... es la prohibición de la carne halal debido a los procedimientos".

Mogens Larsen (@ Moq72), de Aalborg en Dinamarca, twitteó: "Dinamarca prohíbe la masacre religiosa de los animales. Ni siquiera los leones del zoológico se les permite un sabor de jirafa halal ".

El año pasado, los políticos en Gran Bretaña dijeron que no serían ilegalización masacre religiosa a pesar de "una fuerte presión" de la RSPCA, la Sociedad Nacional Secular, y otros activistas.

http://www.independent.co.uk/news/world/europe/denmark-bans-halal-and-kosher-slaughter-as-minister-says-animal-rights-come-before-religion-9135580.html



Prohibición masacre ritual de Dinamarca dice más acerca de la hipocresía humana que el bienestar animal

Para quejarse de la masacre halal o kosher de los pollos de la batería o de piscifactoría fábrica ternera es un absurdo verdaderamente monstruosa

"La masacre de los animales al final de su vida es de mucho menos importancia ética de la forma en que son tratados con anterioridad." Fotografía: Alex Segre / Alamy
"El bienestar animal tiene prioridad sobre la religión" , declaró el ministerio de Dinamarca de la agricultura, cuando la prohibición de la masacre ritual entró en vigor esta semana . Hubo acusaciones inmediatos del antisemitismo y la islamofobia de Judios y musulmanes, a pesar de que ambas comunidades siguen siendo libres para importar carne asesinadas por sus métodos preferidos, ya pesar de que los animales no han sido sacrificados de hecho sin pre-impresionante en Dinamarca durante los últimos 10 años .

Estas disputas pueden de hecho arrojar alguna luz sobre nuestras actitudes hacia las comunidades de afuera - Recuerdo preocupaciones sobre masacre halal siendo expresadas en Bradford en 1984 como parte de una fila a principios de la integración musulmana y la falta de integración. Pero lo que es realmente notable es la luz que no se echan a la crueldad animal por razones seculares.

Me parece evidente que la masacre de los animales al final de su vida es de mucho menos importancia ética de la forma en que son tratados con anterioridad. Las crueldades de las granjas industriales se extienden sobre toda la vida de un animal, mientras que la crueldad de la masacre ritual dura minutos como máximo. Para quejarse de la masacre halal de los pollos de la batería o de piscifactoría fábrica ternera es un absurdo verdaderamente monstruoso.

En un contexto danés esto es particularmente evidente. La industria de la cría de cerdos allí, cuyos productos son devorados por casi todo el mundo en Europa que no es un Judio observante de los musulmanes, es un motor monstruoso sufrimiento cotidiano, a pesar de la pre-masacre impresionante. El nuevo ministro de Agricultura, Dan Jørgensen , ha señalado que 25.000 lechones a morir un día en las granjas industriales daneses - que nunca siquiera llegan al matadero; que la mitad de las cerdas tienen heridas abiertas y el 95% tienen sus colas cortadas, un cruel ( y bajo las regulaciones de la UE, ilegal la práctica) que se necesita para evitar que masticar y morder uno colas de los otros en sus vertientes concretas.

Este tipo de crueldad está justificada porque hace el dinero para los criadores de cerdos, y la guarda para los consumidores. No hay ningún punto de vista religioso involucrado y pocas personas lo ven como cualquier problema ético grave. Personalmente, trato de evitar el pollo, el cerdo y el salmón en la comida barata, por motivos verdes y de una aversión por el sufrimiento animal, pero soy consciente de que esto en una de las excentricidades que los permisos de solvencia.

Hay dos ironías sobre el caso danés. La primera es que el país se encontraba la semana pasada en el foco de la indignación internacional por el sacrificio de una jirafa , enteramente con humanidad, y luego usar su cadáver primero en enseñar biología y después de alimentar a los leones, que deben haber tenido un convite. Es imposible sacarle ningún defecto de este comportamiento por razones utilitarias, o incluso, creo, en los humanos, si vamos a tener zoos en absoluto. Ciertamente Marius la jirafa infeliz vivió una corta vida infinitamente mejor y más interesante que cualquiera de los seis millones de cerdos nacidos y sacrificados en Dinamarca cada año.

La segunda es que Jørgensen, que ha formalizado la prohibición de la masacre ritual (algo heredado de sus predecesores), es en realidad un enemigo notable de la agricultura industrial. En una serie de artículos y discursos que ha anunciado que la ganadería industrial danés debe limpiar sus actos, y que la situación actual es insoportable. Él por lo menos entiende la hipocresía potencial de atacar sólo la crueldad alrededor de la muerte de un animal, y no es que en torno a su vida.

Sospecho que hay alguna sustancia real detrás de las quejas musulmanas que la prohibición de masacre halal está motivada tanto por el deseo de hacer que los fundamentalistas que sufren en cuanto a salvar a los animales. Pero eso nos dice mucho más acerca de los seres humanos que los derechos de los animales.

El primer principio de la razón ética grave es sin duda "No es diferente cuando lo hacemos", pero al mismo tiempo es un axioma del sentimiento moral que es diferente cuando otras personas lo hacen.

http://www.theguardian.com/commentisfree/andrewbrown/2014/feb/20/denmark-halal-kosha-slaughter-hypocrisy-animal-welfare

Probablemente lo que haya detrás de esto sea un intento de lavado de imágen, es mas, ahora que se han difundido las imágenes de los prostibulos con animales no creo que tarden mucho tambien en prohibirlo, de la misma manera que han indultado a la 2ª girafa, etc. ya que Dinamarca no le gusta precisamente ver empañada su imágen de país civilizado.

[Txumi]

Pues yo solo lo veo algo xenófobo y racista....

[Ecomobisostrans]

Holanda, Polonia, Islandia, Noruega, Suecia y Suiza también tienen leyes en este sentido, yo no lo veo xenófobo, y mas porque por ejemplo en Holanda se votó con unanimidad, y hay un solo partido que sea xenófobo. En el caso de Dinamarca creo que han aprovechado el momento actual para calmar los ánimos y lavar la imágen después de las otras cosas que han pasado, pero tampoco lo veo como xenófobo. Es una medida bienestarista, no lo vamos a negar, las hay de mas y de menos bienestaristas, porque de momento abolicionista no se ve aún, al menos en lo que a comida respecta. Por tanto yo creo que nos hemos de alegrar de estas medidas, todo lo que sea mejorar el bienestar de los animales, y ponerlo mas difícil, ni que sea un poco, para consumirlos, es ir en la buena dirección. Por ejemplo, en Holanda, muchos judíos y algún que otro musulmán se han vuelto vegetarianos a partir de la prohibición.

[liebreblanca]

¿Porque va a ser xenófobo que se prohiba matar a los animales sin aturdimiento previo?, ¿entonces prohibir la ablación tambien es xenófobo? Lo que hay que hacer es, ya que no se puede prohibir la muerte, al menos prohibir el sufrimiento, de los animales. Si a alguien su religión le ordena comer animales que sufran cuanto más mejor, pues ya está tardando en cambiarla.

[Maru]

Porque su religion/cultura diga que hay que hacer X no significa que este bien. Apedrear a una mujer no esta bien. Y no es xenofobo prohibirlo, por ejemplo.

[Solalux]

Es curioso que los animales importen taaaan poco a la gente en general, y a la gente con esos credos en particular, que ni se les pase por la cabeza que alguien puedan prohibirles esas matanzas pensando en el bienestar de los animales. Les resulta más creíble que los odien a ellos.

Claro que después de lo de la jirafa, aunque no tenga mucho que ver, Dinamarca ha perdido mucha credibilidad en su preocupación por los animales.

[Ecomobisostrans]

Si a alguien su religión le ordena comer animales que sufran cuanto más mejor, pues ya está tardando en cambiarla.Es que no hay por qué cambiarla, es importante que esto se sepa porque de cara al activismo vegano no hay nada mas contraproducente que el que uno piense que tiene que cambiar de religión. A parte de que casi todas las religiones contienen indicaciones de respetar a los animales (http://www.respuestasveganas.org/2006/12/argumento-religiones-no-dicen-nada_2007.html), que suelen ser precisamente las partes mas ignoradas, lo que seguro que no prohibe ninguna es ser vegano o vegetariano (que es lo que estan haciendo muchos en los paises donde se les han prohibido sus rituales), como mucho dicen que si se comen animales, estos se han tenido que matar de una determinada manera, pero no que tengan que comerse animales.

[Ana Meow]

Yo tampoco veo componente alguno xenófobo en ello pero, para variar, muchos esgrimen ese argumento para generar la polémica y el "pobrecitos"

Me quedo con una frase que lo dice TODO: El bienestar animal tiene prioridad sobre la religión

Sldos!

[Txumi]

.

Claro que después de lo de la jirafa, aunque no tenga mucho que ver, Dinamarca ha perdido mucha credibilidad en su preocupación por los animales.

Entre otras cosas, por eso me refería yo a lo de que lo de el respeto a los animales, es mas que nada el "quedar bien". Me gustaría que esta medida fuese acompañada de otras muchas mas, y que sean vigiladas que se cumplan, pero sabemos que no es así.

[Ecomobisostrans]

^^ Pero el "quedar bien" es de lo que da mas resultado, porque al fin y al cabo con los que quedan bien es con los que luego votan. Por ejemplo, a la 2ª jirafa Marius la han indultado: http://www.forovegetariano.org/foro/showthread.php?60870-Otra-jirafa-en-Dinamarca-en-riesgo-de-ser-asesinada-en-el-zoo y eso ha sido por la oleada de protestas que ha suscitado. Si un gobierno tiene que tomar una medida para quedar bien, significa que eso la sociedad lo valora.

[Ecomobisostrans]

Deja de masacre ritual de animales, dice arriba veterinario
The Times

Auto-Resumen Si las dos religiones se niegan, el Sr. Blackwell quiere ministros a considerar, siguiendo el ejemplo de Dinamarca, prohibiendo la masacre de.
Los religiosos masacre de los animales debe ser prohibido si los musulmanes y los Judios se niegan a adoptar métodos más crueles de sacrificio, ha dicho que el nuevo líder de los veteranos de Gran Bretaña.

John Blackwell, presidente electo de la Asociación Veterinaria Británica, dijo que la práctica tradicional de corte longitudinal animales gargantas y que les permite sangrar hasta la muerte de la carne halal y kosher causado un sufrimiento innecesario.

Instó a Judios y musulmanes para que las aves de corral, ovejas y ganado para ser aturdidos inconsciente antes de ser asesinados. Si las dos religiones se niegan, el Sr. Blackwell quiere ministros a considerar, siguiendo el ejemplo de Dinamarca, prohibiendo la masacre de.

http://libreprensa.com/s/1990931/stop-ritual-slaughter-of-animals-says-top-vet#s/1990931

Ahora que el tema se ha puesto de actualidad van a ir uno tras otro!!! El que sepa árabe, turco o urdu que vaya traduciendo las recetas que imitan los productos animales que creo que mas de uno las va a usar. Para los judíos no hay problema, casi todos hablan inglés!

[Ecomobisostrans]

^^^ Jeje lo de Gran Bretaña está saliendo en todos los periódicos de allí, el debate ya está creado !!! :bien: Pero ahora me encuentro esta noticia, de hace 1 año y medio, de la propia webIslam que revela que el veganismo no es tan anecdótico como pensaba entre los musulmanes, y que incluso muchos de sus líderes lo aconsejan !!! :bien: :bien: :bien: :bien:

El veganismo y la emergencia del consumidor musulmán
Uno de los argumentos más sólidos para el veganismo es el de evitar la inanición humana
17/09/2012

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La pasada noche estaba escuchando un programa de Radio 4 de la BBC británica que se titulaba "El futuro es halal". "La gente asocia el término halal con la carne. Por lo general, solo se piensa en él como un término que define el modo en el que los animales han de ser sacrificados conforme a la ley islámica. Sin embargo, en realidad el término halal comprehende algo mucho más amplio". Según Wikipedia:

"Halal un objeto o una acción que se permite hacer o realizar, de acuerdo con la ley islámica. El término se utiliza para designar los alimentos vistos como lícitos o permitidos según la ley islámica. Lo contrario de esta palabra es haram (en árabe: "prohibido").

Esta es la introducción al programa de la BBC iPlayer:

"Has oído hablar de la carne halal, pero ¿qué puedes decir de un pincel halal, un perfume halal o un resort vacacional halal?

Un reciente informe de The Economist proclamaba a las empresas: ignore al consumidor consciente de la Sharia por su cuenta y riesgo. La población musulmana mundial alcanza actualmente los mil ochocientos millones de personas y continúa creciendo rápidamente; se predice que los musulmanes representarán el 30% de la población mundial en 2025. Más de la mitad son menores de 25 años y muchos de ellos son conocedores de la tecnología, conscientes de la marca y con un potencial de consumo cada vez mayor. En respuesta, ha habido una explosión de bienes y servicios destinados a los musulmanes.

Mientras que Gran Bretaña ha tardado en despertar a esta nueva tendencia de consumo, otros países ya están cosechando las recompensas económicas de atender las necesidades de los musulmanes. Malasia se ha convertido en el líder en la certificación halal y en la promoción de la industria halal global. Cada año, Kuala Lumpur acoge la Semana Mundial Halal, que reúne a una gran variedad de notables y destacados eruditos y científicos musulmanes, fabricantes de productos y servicios halal y grandes empresas multinacionales. Malasia es también hogar de la primera universidad internacional para la enseñanza de las finanzas islámicas.

Hay muchas preocupaciones sobre cómo garantizar y potenciar la credibilidad de la certificación halal. Sin embargo, este incipiente segmento que procura satisfacer la demanda de los consumidores musulmanes más allá de la comida halal está provocando la confluencia de la religión y los negocios de una manera sin precedentes - y otorgándole una nueva identidad al Islam en el siglo XXI.

Pero, ¿está esta floreciente industria internacional simplemente impulsada por el afán del negocio y el lucro o, por el contrario, está verdaderamente apoyando y preconizando los valores islámicos? Y, ¿hasta dónde estos productos y servicios halal ganan aceptación entre consumidores no musulmanes? Se cuestiona Navid Akhtar.

El programa recogía una serie de referencias a los veganos, los ideales orgánicos y libres de crueldad. Un ejemplo significativo lo tenemos cuando Navid Akhtar visita una feria comercial en Malasia y habla con un comerciante que vende porcelana sin hueso. El comerciante declara que los productos no se comercializan sólo a los musulmanes, sino a cualquier grupo que no desee encontrar ingredientes de origen animal en los productos que han comprado, tales como los hindúes o personas que se oponen a la explotación animal por motivos no religiosos.

Lo que obliga a Akhtar a decir algo así como: "voy a cuestionar el pegamento en mis próximo zapatos de deporte".

Algo que es muy familiar para el consumidor vegetariano a menudo frustrado.

En occidente, el promedio de veganos se considera irritante, molesto y frustrante por su tendencia a exigir tanta información acerca de los productos que consumen. Puesto que el mercado vegano es actualmente bastante pequeño, las grandes compañías no han visto aún la necesidad de invertir sus esfuerzos en adecuar sus productos a los consumidores veganos. Sin embargo, muchas empresas sí que han llegado a visualizar la necesidad de adaptarse a los consumidores musulmanes.

Si bien es obvio que no es necesario ser vegetariano para ser musulmán, claramente tienes que ser igual de exigente cuando se trata de adquirir productos en vistas a mantener tu ideología moral o espiritual
Los derivados son considerados una gran pesadilla por los veganos, sin embargo, con los negocios de este tipo en combinación con los negocios islámicos dirigidos a todos los mercados que demandan productos sin contenido de origen animal y las grandes empresas establecidas a nivel mundial intentando penetrar el mercado musulmán, ¿no es sólo una cuestión de tiempo el que la gente vea que la vegana es la opción más simple para todos a nivel mundial?

Si queremos un mundo vegano entonces el movimiento vegano establecido realmente tiene que prestar atención a este mercado de consumo en rápido aumento. Creo que la emergencia del consumidor musulmán será a la larga un factor positivo para el veganismo. En la actualidad, los mayores mercados de exportación de productos agropecuarios de origen animal para Brasil, Australia y Nueva Zelanda son los mercados musulmanes, pero como los consumidores musulmanes son más propensos a demandar más información acerca de cómo se produce la carne esto puede empujar a la industria de la carne a ser más transparente.

Si la gente piensa que se trata sólo de una idea fantasiosa el que el consumidor musulmán puede ayudar de alguna forma al movimiento vegano a ganar peso, entonces deben saber que ya hay ejemplos en los que el consumidor musulmán ha asegurado a un negocio de productos veganos a mantenerse en el negocio.

El programa contó con la participación de la Doctora Mah, de la británica Saaf Pure Skincare, quien dijo que su compañía estaba vendiendo principalmente a minoristas europeos originalmente. Entonces decidió avanzar en la obtención de la certificación halal y comenzó a vender a los mercados musulmanes en Asia. La recesión golpeó a muchos de sus clientes europeos que acabaron cayendo, pero gracias a la certificación halal y sus clientes asiáticos musulmanes, la compañía permaneció en el negocio. Todos sus productos son orgánicos y veganos lo que es un ejemplo de cómo un consumidor musulmán mantiene a flote una empresa de productos veganos conservando la posibilidad de vender en mercado no musulmanes.

En cualquier caso, si una de cada tres personas en este planeta va a ser un musulmán en un futuro muy cercano, entonces no hay forma de que el movimiento vegetariano en sí mismo pueda tener éxito si hace caso omiso de esta comunidad gigante

La certificación halal

Este fenómeno se ha convertido en un asunto controvertido, con un gran número de personas y empresas señaladas de sólo poner la palabra halal en sus productos en un intento de atraer más clientes. Por ejemplo, el jeque Haitham, perteneciente al Consejo Islámico de Sharia de Gran Bretaña, declaró: "A veces la gente hace un mal uso o abusa de esta palabra, al poner halal en cualquier producto".

Esto, sin duda, va a convertirse en un problema mucho mayor en el futuro. Bien puede ser que valgan la pena negocios veganos occidentales que dispongan de la certificación halal, pero entonces uno podría ser visto como seguidor de algún tipo de tendencia popular o moda que en realidad no se adapte a la imagen vegana. Personalmente, pienso que probablemente sería mejor si la sociedad vegana creara un segundo logotipo que significara que el producto está libre de alcohol, así como de ingredientes de origen animal. Así como yo soy consciente de que cualquier producto vegano es halal, siempre y cuando no contenga alcohol. También una gran cantidad de veganos lo son por lo que también desearían evitar el alcohol como un derivado.

Asimismo, existen algunas autoridades de certificación de productos halal que principalmente dan luz verde a ciertos tipos de carne como la empleada por importantes cadenas de restauración como KFC. Una empresa vegana que se involucre con estas organizaciones podría ver perjudicada su ética por lo que podría ser más conveniente simplemente hacer evidente que sus productos no contienen ni alcohol, ni ningún producto de origen animal.

(sigue)

[Ecomobisostrans]

Aumento de la población y uso racional de los recursos alimentarios

Uno de los argumentos más sólidos para el veganismo es el de evitar la inanición humana. Siendo que son necesarias dieciséis libras de grano para producir una libra de carne de res y que la musulmana es una comunidad internacional que pronto podría representar hasta la tercera parte de la población mundial, ésta no puede permitirse el lujo de ignorar esta realidad. Con tal comunidad de consumo con una identidad compartida, bien podría ser más fácil que un mensaje vegano se difundiera con más éxito dentro de ella de lo que lo haría en una gran cantidad de pequeñas comunidades. Pero en última instancia, si una población tan elevada necesita tener un recurso sostenible de alimentos, entonces es crítico el que cada vez más se adopten dietas fundamental o absolutamente basadas en productos vegetales.

Juventud y mujeres

Como se menciona en la descripción del programa de radio, la mitad de la población del mundo musulmán es menor de 25 años. A menudo se ha dicho en el movimiento vegano que es más fácil llegar a un público más joven que al que se encuentra ya asentado en unas determinadas prácticas y costumbres. Peta desde hace un tiempo ha tenido una organización paralela creada bajo el nombre de peta2, dirigida a un público joven. Una comunidad mundial con una población que alberga en torno a mil millones de menores de 25 años, obligada a ser más exigente y consciente respecto a lo que consume en su compromiso espiritual parece ser un público más fácil de informar y comunicar que digamos una audiencia situada en la mediana edad, un tipo de comunidad de clase media secular que aún impera en occidente.

Cuando el consumismo occidental (bueno y malo) realmente comenzó a despegar en la década de los sesenta, las mujeres constituían un mercado de consumo en el punto de mira que realmente estaba en pleno desarrollo. Ya se tratara de mujeres solteras independientes o amas de casa, había claramente un gran número de productos que podían ser vendidas entre ellas con facilidad, independientemente de qué parte del moderno-tradicional espectro ocuparan. Paralelamente al consumidor musulmán parece estar floreciendo el empresario musulmán. En un mundo donde el empresario puede prosperar puede ser que a menudo sean los grupos oprimidos por las sociedades excesivamente tradicionales. Junto con la ya mencionada Dr. Mah, aparecen sobre todo entre la industria cosmética mujeres musulmanas de negocios que están teniendo un gran impacto. Es bueno para el movimiento vegano que las mujeres tengan más independencia para elegir lo que quieren porque junto con la hipótesis de que las personas más jóvenes tienen más probabilidades de ser veganas, es claramente un hecho que las mujeres tienen más probabilidades de ser veganas. La perspectiva de los cosméticos halal y veganos es atractiva.

Para el Islam en sí mismo un futuro desde esta perspectiva parece positivo. El aumento de jóvenes empresarios y empresarias musulmanes ayudará al Islam a deshacerse de esa imagen peyorativa dominada por el género masculino y entrópicamente tradicionalista. Si el Islam tiende a integrar más el veganismo, entonces lograría diluir las acusaciones baratas de crueldad con los animales efectuadas por los críticos occidentales.

http://www.webislam.com/articulos/77624-el_veganismo_y_la_emergencia_del_consumidor_musulm an.html

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"Yo apoyaré la matanza de animales kosher ', dice David Cameron mientras abre y cierra el discurso de Jerusalén en hebreo
El primer ministro dijo a la Knesset israelí en su 'reloj' no habrá prohibición de la producción de carne kosher
Dijo que su mensaje es claro, el británico se opone a los boicots de Israel '
Su discurso pro-judía llegó como líder veterano británico llamado para la prohibición de la carne kosher y halal tradicional, llamando a los métodos más humanos
Por JASON GROVES
PUBLICADO: doce y diez GMT, 13 de marzo 2014 | Actualizado a las 11:06 GMT, 13 de marzo 2014
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los comentarios
David Cameron se comprometió ayer a defender la masacre religiosa de los animales en Gran Bretaña.
En un discurso fuertemente pro-judía a la Knesset israelí, el Sr. Cameron dijo que nunca permitiría que una prohibición de la producción de carne kosher, a pesar de una llamada del líder veterano de Gran Bretaña para que pueda ser reemplazado por métodos más humanos.
A principios de este mes, John Blackwell, presidente electo de la Asociación Veterinaria Británica, llamó a una prohibición de la producción tradicional de ambos carne kosher y halal.
Desplácese hacia abajo para el vídeo
"Yo apoyaré kosher ': El primer ministro, David Cameron, dijo a la Knesset israelí, que no va a permitir que la prohibición de la producción de carne kosher, pese a los llamamientos para que pueda ser reemplazado por métodos más humanos 5
"Yo apoyaré kosher ': El primer ministro, David Cameron, dijo a la Knesset israelí, que no va a permitir que la prohibición de la producción de carne kosher, pese a los llamamientos para que pueda ser reemplazado por métodos más humanos
Métodos tradicionales: carniceros kosher, al igual que la foto en Whitechapel, Londres, matan a sus animales de acuerdo con estrictas creencias religiosas 5
Métodos tradicionales: carniceros kosher, al igual que la foto en Whitechapel, Londres, matan a sus animales de acuerdo con estrictas creencias religiosas
Dijo que la práctica de degollar animales y que les permite mueren desangradas causado sufrimiento innecesario - y los animales sugeridas debe ser aturdido primero.
Varios diputados conservadores también han pedido que se prohíba en un método de masacre utilizado para matar a un estimado de 600 000 animales a la semana en los mataderos británicos.

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Pero, ante el aplauso de los diputados israelíes ayer, el señor Cameron, quien trató de hablar hebreo, elogió la integración de la comunidad judía en la sociedad británica, y dijo que nunca permitiría que una prohibición de la masacre religiosa, conocida como Schechita.
Él dijo: "La comunidad judía ha sido un ejemplo absoluto para integrarse en la vida británica en todos los sentidos, pero la integración no significa que usted tiene que renunciar a las cosas que usted lleva a cabo muy querido en su religión.

"En mi reloj Schechita está a salvo en el Reino Unido '
- El primer ministro David Cameron
'Cuando las personas desafiaron kosher Shechita. He defendido.
"Luché como un back-banco miembro del Parlamento contra el último intento de hacer algo para cambiar esto.
'Y no hay forma en que estoy permitiendo que esto cambie ahora soy el primer ministro. En mi reloj Shechita está a salvo en el Reino Unido. "
En un discurso que cortejó deliberadamente el voto judío, el primer ministro también dijo que no tenía nada que ver con el boicot de los productos israelíes, como el boicot de Oxfam sobre los bienes producidos en los asentamientos israelíes de que lo vieron se separó de la actriz de Hollywood Scarlett Johansson.
Aplausos: En el discurso de ayer, David Cameron, elogió la integración de la comunidad judía ¿s en la sociedad británica, y dijo que nunca permitiría que una prohibición de la masacre religiosa, conocida como Schechita. Lo representan en una conferencia de prensa con su homólogo israelí, Benjamin Netanyahu 5
Aplausos: En el discurso de ayer, David Cameron, elogió la integración de la comunidad judía ¿s en la sociedad británica, y dijo que nunca permitiría que una prohibición de la masacre religiosa, conocida como Schechita. Lo representan en una conferencia de prensa con su homólogo israelí, Benjamin Netanyahu
No hay boicots: En el discurso fuertemente pro-judía Sr. Cameron dijo: "Para los que quieren boicotear a Israel Tengo un mensaje claro. ¿Gran Bretaña se opone a los boicots. Mientras que en Jerusalén el primer ministro participó en una ceremonia en honor a los seis millones de Judios que fueron asesinados durante el Holocausto en la forma de Sala de los Nombres cónica, (en la foto) 5
No hay boicots: En el discurso fuertemente pro-judía Sr. Cameron dijo: "Para los que quieren boicotear a Israel Tengo un mensaje claro. ¿Gran Bretaña se opone a los boicots. Mientras que en Jerusalén el primer ministro participó en una ceremonia en honor a los seis millones de Judios que fueron asesinados durante el Holocausto en la forma de Sala de los Nombres cónica, (en la foto)

David Cameron se compromete a apoyar a Israel durante la visita

La señorita Johansson renunció a su papel como embajador a la caridad en enero después de que criticó su decisión de anunciar Soda Stream, que tiene una gran fábrica en la ocupada Cisjordania.
El primer ministro dijo: "Para los que quieren boicotear a Israel Tengo un mensaje claro. ‪ Bretaña se opone a los boicots.
"Ya se trate de sindicatos que luchan por la exclusión de los israelíes o universidades que tratan de ahogar a cabo el intercambio académico de Israel como patria para el pueblo judío nunca descansará en las resoluciones aprobadas por los políticos huecos de aficionados."
Utilizó hebrea para que la gente sepa que 'entiende', diciéndoles: "Cuando estuve por última vez aquí, en Jerusalén, se me ocurrió como líder de la oposición y recuerdo estar muy perplejo cuando me senté escuchar a los políticos israelíes que me dice todo acerca de la desafíos de la política de coalición.
"Ellos me dijeron sobre la construcción de una coalición, manteniéndolo en conjunto, el equilibrio de las demandas de los diferentes partidos, la clasificación de los conflictos y simplemente no entender este extraño sistema de gobierno.
"Pero después de casi 4 años como primer ministro de mi propia coalición todo lo que puedo decir es:. Achshav ani mevin (ahora mismo, entiendo) '
Convocatoria de prohibición: John Blackwell, presidente electo de la Asociación Veterinaria Británica, pidió una prohibición de la producción tradicional de ambos carne kosher y halal 5
Convocatoria de prohibición: John Blackwell, presidente electo de la Asociación Veterinaria Británica, pidió una prohibición de la producción tradicional de ambos carne kosher y halal
Cameron también se refirió a la acción del Gobierno en la prohibición de los predicadores de odio y antisemitas extranjeras de Gran Bretaña.
"He llevado la lucha contra el antisemitismo y el extremismo en Gran Bretaña, dijo.
"Hemos eliminado más de 26.000 piezas de contenido terrorista ilegal desde Internet trabajado con la policía y con las universidades para detener extremistas que separan sus mensajes divisivas en nuestros campus universitarios y hemos excluido a más predicadores extranjeros de odio sobre la base de nuestra estrategia para prevenir el extremismo que nunca. '
El primer ministro de relieve la reciente decisión de prohibir el polémico cómico francés Dieudonné M'bala M'bala, diciendo que sus "muestras detestables de antisemitismo no tienen lugar en una Gran Bretaña tolerante e integrador».
Dieudonne llegó a los titulares en Gran Bretaña recientemente, cuando el delantero del West Bromwich Albion Nicolas Anelka fue suspendido por cinco partidos para la copia de su gesto 'Quenelle', que se basa en un saludo nazi invertida.
Cameron también señaló que el Gobierno ha legislado para poner fin a la amenaza de los "casos judiciales motivados ideológicamente contra visitando los políticos israelíes.
En una ofensiva concertada incluso mencionó el hecho judío-tatarabuelo, aunque no hizo mención de los informes que pueda ser descendientes de Moisés.


http://www.dailymail.co.uk/news/article-2579638/I-kosher-animal-killing-says-David-Cameron-PM-says-defend-religious-slaughter-animals-Britain-trip-Israel.html (contiene video in English)

Será desgraciado! Ahora resulta que prohibir el sufrimiento animal es "boicotear a Israel" :mad:

[Ecomobisostrans]

Artículo de opinión:

Carne Halal: los animales no deben sufrir, pero no hay que condenar al ostracismo minorías
Lo que está en juego en este furor halal no es la crueldad con cordero y vacas, pero si podemos vivir juntos en una sociedad diversa

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Halal, es que la carne que está buscando? Por mucho que me gustaría, no puedo reclamar el crédito para que la mordaza, una parodia Lionel Richie dado una nueva emisión de esta semana junto con el hashtag # halalhysteria, como musulmanes británicos encontraron una vez más sus costumbres dietéticas en el centro de un pánico moral . Otras minorías han aprendido que la misma estrategia de supervivencia cuando un dedo colectiva apunta amenazadoramente en su dirección: mejor reír, de lo contrario te grito.

Además, la risa se ​​siente una respuesta adecuada cuando hoy los informes de la radio 4 del programa en el descubrimiento de que los supermercados y alta de la calle cadenas de restaurantes han estado al servicio de los alimentos halal a los clientes desprevenidos, no musulmanas preguntando si esto es a la par con el escándalo de la carne de caballo. ¿De que otra, pero con una sonrisa debemos reaccionar ante el titular Sun " secreto Halal de Pizza Express ", revelando información así clasificada que antes sólo había aparecido en el sitio web de Pizza Express?

Pero tal vez no deberíamos ser impertinente. Tal vez deberíamos aceptar que el origen de la alarma no es más que una preocupación por el bienestar animal noble, como los no musulmanes se preocupan de que están comiendo inadvertidamente carne cuyo paso de la granja al plato ha implicado crueldad innecesaria.

Si esto es difícil de aceptar que es en parte porque, como afirma Giles Fraser , la muerte es lo de menos: si el correo y el Sol estaban preocupados por el bienestar, estarían exponiendo el estado desesperado de vida de los animales mucho antes de ser sacrificados. Sin embargo, ese tipo de malos tratos pasa sin un murmullo. Pero no lo hacen.

Incluso si se trata de la matanza de animales de eso se trata, también en este caso la preocupación es curioso. Por lo que se presenta como el tema del bienestar crucial es si el animal está aturdido antes de cortar su garganta - y el 90% de la carne halal es de hecho "pre-aturdido". En otras palabras, la carne halal que se ha colado en su camino a los estantes en Tesco o Morrisons, o el menú en el metro, no es diferente - y no se producen más cruelmente que - el resto de la comida que ofrecen.

En cuyo caso, algo más está en el trabajo aquí. ¿Cuál podría ser que explica esta angustia recurrente sobre la presencia de halal en el suministro nacional de alimentos? Y, no nos engañemos, es recurrente. " Lo más supermercados venden halal en secreto : Sainsbury, Tesco, Waitrose y M & S no nos dicen la carne es ritualmente sacrificados ", fue el titular del Daily Mail en septiembre de 2010, la redacción casi idéntica a la historia que condujo con el jueves.

Una pista viene del otro lado del Canal. Envalentonado por las victorias en las elecciones locales de esta primavera, el partido Frente Nacional de Marine Le Pen se ha movido para prohibir las escuelas estatales de servir los alimentos halal y kosher en las ciudades 11French ahora reglas. No habrá más una alternativa cuando el cerdo está en el menú. En cambio, los niños musulmanes y judíos se enfrentan a una elección: comer cerdo o pasar hambre. Le Pen no afirma estar actuando para el bienestar animal, sino más bien por el bien de la laicidad. No muchos son engañados. La comida es el arma, pero el objetivo es, sin duda para aislar e intimidar a las comunidades musulmanas y judías de Francia. La encapsulación de la atmósfera, el alcalde de FN Hayanges ha propuesto una "fiesta de la carne de cerdo" a "animar" la ciudad.

En otros lugares - en Dinamarca, Bélgica y Finlandia - carne de cerdo se ha utilizado de la misma manera, para burlarse y amenazar a los que se consideran exóticas. No es nuevo: Recuerdo la conmoción se sintió en la sinagoga de mi niñez cuando la cabeza de un cerdo se adjuntó a la verja. Pero es desagradable.

Las guerras de los alimentos han tendido a adoptar una forma diferente aquí. Hablé con el gobernador de una escuela del centro de Londres, que me dijo que no tema había sido más "tóxica" que la propuesta de un grupo de padres musulmanes que toda la carne se sirve en el almuerzo sea halal. Más de la mitad de los alumnos de la escuela son musulmanes, pero los padres no musulmanes se opusieron apasionadamente. Ellos no se preocupan de que halal fue cruel. Su temor era que al servir halal estarían marca una "escuela musulmana".

Hay una enorme diferencia entre la reacción de esos padres no musulmanes (o los alarmados por pollo halal en Nando) y el veneno de Le Pen y sus alcaldes. En Gran Bretaña, los que objeta está diciendo: "Podemos tolerar un régimen especial para los musulmanes y los otros - pero no si tenemos que cambiar nuestros hábitos." En Francia y en otros lugares, la extrema derecha están diciendo: "No vamos a tolerar un régimen especial para nadie -. Por el contrario, vamos a forzar a los musulmanes y los demás a vivir como nosotros"

Estos son diferentes posturas y no deberían confundirse. El primero es una declaración de los límites del multiculturalismo: hasta aquí y no más allá. El segundo es una declaración de guerra contra el multiculturalismo, la negativa a aceptar la diferencia. Sin embargo, hay pocos motivos para petulancia en parte de los británicos. Porque aun lo limitada tolerancia está bajo tensión. El trasfondo de las historias de choque halal de esta semana, con su charla espeluznante de "masacre ritual", es una especie de silbato para perros - un silbato cerdo, dice un observador - a las ya azotada por Ukip habla de la inmigración y las lenguas extranjeras en los trenes de cercanías : una citación para creer que el país está cambiando fuera de todo reconocimiento, convirtiéndose extranjero y ya no es "nuestro".

Lo que es más, hay personas que iría más allá de detener pollo halal siendo secretamente disponible en KFC. Negarían musulmanes estrictamente observantes y Judios de tener carne religiosamente aprobados en absoluto. El nuevo jefe de la Asociación Veterinaria Británica quiere seguir el ejemplo de Dinamarca y detener toda masacre que no implica pre-impresionante: que prohibiría la más estricta halal y toda la carne kosher. Él dice que "una prohibición total" no está muy lejos.

Es gratificante que los grupos musulmanes y judíos, a menudo en desacuerdo, se han unido en esta cuestión . Pero hasta ahora sus argumentos han tendido a ser por razones de bienestar, ya sea observando que gran parte de halal Cómo es el pre-aturdimiento o el argumento de que el método kosher, un corte instantánea mediante un instrumento quirúrgico, sí cuenta como impresionante al hacer el animal insensible al dolor . Estos defensores argumentan enérgicamente que no es halal y no kosher masacre - animales imponentes por electrocución, cámara de gas o un perno en el cerebro - que es realmente cruel.

Sin embargo, no puedo dejar de sentir esto se esquivaba el tema central. Sabemos que furor de esta semana es menos sobre bienestar de los animales que se trata de las tensiones de un entorno en rápida evolución, la sociedad cada vez más diversa. La respuesta debe estar en esos términos, también. Musulmanes, Judios y todos aquellos que valoran una variada sociedad plural necesita tener la confianza necesaria para argumentar que sí, asuntos de bienestar animal - pero también lo hacen la inclusión y la libertad religiosa. No queremos que los animales que sufren, pero tampoco es lo que queremos para infligir la pena de ostracismo y exclusión en las minorías. Somos juzgados por la forma en que tratamos a los animales, sino también por la forma en que tratamos a las personas, especialmente a los que son diferentes del resto.

http://www.theguardian.com/commentisfree/2014/may/09/halal-meat-animals-minorites-society