Mitos, leyendas y simbología de las aves

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1. FÉNIX
Si queremos estudiar las costumbres de esta ave mítica, debemos remitirnos a la memoria de los hombres de la Antigüedad, pues nació de la fértil imaginación de aquellos. Originariamente, el fénix era una divinidad egipcia que llevaba la corona de Osiris y era, a la vez, la representación de este gran dios de Egipto, aunque también se asoció a Ra, el Sol, dios de dioses. Según las leyendas míticas relacionadas con esta ave, Osiris y Ra tenían ambos la particularidad de ser inmortales y eternos. Ahora bien, el fénix era un ave que poseía larga vida y que además podía renacer de sus cenizas después de la muerte, como Osiris después de su recorrido iniciático por el Más Allá, como ra, el Sol, reapareciendo cada mañana en su barca sagrada.

Herodoto describía en sus libros de Historia al ave fénix en el siglo V antes de nuestra era de esta forma: ''Todavía existe otra ave sagrada, llamada fénix. Yo sólo la he visto en pinturas; además visita a los egipcios, por lo que dicen las gentes de Heliópolis, cada quinientos años; según ellos, va cuando muere su padre. Si es tal como la pintan, he aquí cuál sería su grandeza y apariencia: las plumas de sus alas con un color de oro, y otras, de color rojo vivo; por la silueta y el tamaño, se parece al águila''

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2. PALOMA
Una de las más bellas leyendas míticas en que aparece o en que se hace alusión a la paloma es la del diluvio: ''Noé esperó durante siete días más y soltó a la paloma fuera del arca. La paloma fue hacia él por la noche y he aquí que traía en el pico un ramo de olivo recién cortado. Noé supo que las aguas habían disminuido en la Tierra. Esperó aún siete días más y soltó nuevamente a la paloma; pero ésta ya no volvió''. (Génesis, 8, 10-12.)
Actualmente, la paloma con un ramo de olivo en el pico es todavía un símbolo de paz. Pero para los autores y redactores del Antiguo y Nuevo Testamento, a lo largo de los siglos, fue también una representación del alma y del amor puro y simple, del Espíritu Santo o el Espíritu de Dios. En la mitología griega representaba a Afrodita-Venus, diosa del amor. Finalmente, en la Edad media era una representación del alma inmortal y eterna

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3. ÁGUILA
Los griegos, los hindúes y los persas vieron en el águila un animal solar, el pájaro-dios, el ave real por excelencia. En efecto, según ellos, poseía una vista muy aguda que le hacía clarividente y era el único pájaro,animal o ser viviente que podía mirar al Sol de cara. Hermana del Sol, nuestros antepasados la asociaron al más bello de los astros. Símbolo de fuerza, de victoria, de triunfo sobre los elementos, el águila sólo podía ser mensajera de los dioses. De manera que fue identificada con Zeus en Grecia y con Jesucristo en Occidente, pero también se vio en ella una personificación del ángel. Finalmente al ser la serpiente una de sus presas favoritas, también se la consideró la vencedora del mal, la que podía aniquilarlo, integrándolo en sí misma sin morir

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4. LECHUZA
La lechuza se asoció a la noche y también, por supuesto, a la Luna.
De manera que para los aztecas, así como para los antepasados de la civilización inca, simbolizaba ''la Casa de la Noche'', mientras que el águila, su opuesto, representaba ''la Casa del día''. Cuando se representa a una lechuza como símbolo de adivinación o clarividencia, tenemos que distinguir la lechuza del autillo. La primera vela por los vestigios del pasado, por consiguiente, por el conocimiento y el saber ancestrales, los cuales este animal es susceptible de transmitir a quien le corresponda, mientras que el segundo tiene el papel de guardián de la noche, que protege al hombre de los demonios o le advierte si éstos se manifiestan o le ponen en peligro

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5. HALCÓN
En Egipto el halcón era, en primer lugar y principalmente, una representación de Horus, llamado Har en egipcio, es decir, el muy elevado o lejano. Se le consideró hijo de Isis y Osiris, y ''el ojo de Ra'', dios solar y de los dioses de Egipto. Pero también era Sokaris o Sokar, el dios halcón, protector de la necrópolis de Menfis, así como Soped, otro dios halcón, esta vez asociado a Sothis, es decir la estrella Sirius, a partir de cuya situación astronómica y anual los egipcios crearon su calendario y su zodíaco. Así pues, el halcón era un importante principio celeste y divino en Egipto

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6. CISNE
En occidente, símbolo de pureza y perfección, a imagen del blanco inmaculado de su plumaje, fue inspiración de poetas, filósofos y psicoanalistas. Sin emabrgo, si bien este ave estaba cargada de sentido en la mente de aquellos hombres, sorprendía y estimulaba su imaginación, parece ser que, de... Ver mas
En occidente, símbolo de pureza y perfección, a imagen del blanco inmaculado de su plumaje, fue inspiración de poetas, filósofos y psicoanalistas. Sin emabrgo, si bien este ave estaba cargada de sentido en la mente de aquellos hombres, sorprendía y estimulaba su imaginación, parece ser que, de nuevo, fueron los pueblos de Asia los que le atribuyeron los símbolos más hermosos: prudencia, coraje, nobleza, elegancia, belleza y, por supuesto, pureza. Fue también su belleza la que le valió convertirse en uno de los atributos de Apolo, o ser escogido por el mismo Zeus, quien tomó su apariencia para seducir a Leda. Finalmente, es de destacar que su grito fue a la vez considerado un canto de amor y un canto de muerte y que ''La muerte del cisne'' (coreografía compuesta sobre el andante del Carnaval de los animales de Camille Saint-Saëns e interpretada por vez primera por la bailarina estrella rusa Anna Pavlova en San Petersburgo, en 1907) es todavía una de las creaciones más hermosas del ballet del siglo XX

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7. PATO
Parece que, desde siempre, el parpar tan característico de esta ave ha sido objeto de burla para los hombres. E incluso hasta el ''Pato Donald'', a diferencia del resto de sus amigos, que no son sino ratones, perros y caballos, es incapaz de hablar con la humana claridad de ellos.
Pero no sólo se le atribuye al pato cierta torpeza en el hablar, sino que además sus curioso modo de andar también llama la atención de quienes le observan. Por otro lado, en algunos contextos, traer a colación al pato indica que alguien va a cargar con culpas ajenas o colectivas, es decir, va a ser quien ''pague el pato''.
Desde otro punto de vista, si el pato fue considerado a menudo como símbolo de la fidelidad conyugal, es porque le gusta nadar en pareja en los estanques y lagos. Se entiende así sobre todo en China, donde, desde tiempos inmemoriales y todavía hoy, se ofrecía una pareja de patos a modo de amuleto para los recién casados. Ave habladora y fiel, nuestros antepasados siempre tuvieron más bien una visión simpática del pato

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8. CUERVO
''Maese cuervo a un árbol encaramado'' de la fábula de Jean La Fontaine no tuvo siempre la mala reputación que ha acabado teniendo. En efecto, no olvidemos que, según la leyenda bíblica, antes de soltar la paloma, Noé envió al cuervo como emisario al final de los cuarenta días del diluvio, y fue él quien descubrió primero las tierras emergidas (Génesis, 8, 6-7.). Supuso, pues, un símbolo de renovación. Por otro lado, en Grecia era el atributo de Apolo. Tenía dones proféticos. De manera que el cuervo primero fue un símbolo de clarividencia en la Antigüedad, y a menudo era compañero de adivinos y videntes.
Sin embargo, al no haber realizado siempre predicciones afortunadas, no se vio en este animal a un pájaro de buen agüero durante la Edad Media. Por último, como también era un carroñero, a veces se le consideró anunciador de desgracia o de muerte

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9. CIGÜEÑA
Sea en Europa o en Asia, la cigüeña siempre se consideró un ave de buen agüero, símbolo de fecundidad, de felicidad filial, de riquezas y, por supuesto, de concepción. En efecto, en todo el mundo, muchos cuentos y leyendas la consideran la buena mensajera que anuncia un nacimiento o bien, simplemente, trae ella misma un bebé recién nacido en vuelto en un retal de ropa blanca que sostiene en la punta de su largo pico. Para los romanos, se trataba de una representación de Juno, esposa de júpiter, es decir, la Hera de Zeus en la mitología griega. Así pues, es una personificación del gran ''principio femenino''

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10. PAVO REAL
Según una leyenda mítica griega, Argos, príncipe argivo de un reino que actualmente se situaría en Grecia, en el noreste del Peloponeso, y cuyo nombre significa ''luminoso'', se distinguía por los cien ojos distribuidos en todo su cuerpo, que le daban una visión absoluta. Se le denomina Panoptes, es decir ''el que todo lo ve''. Hera, hermana y esposa de Zeus, encargó a Argos que vigilara Io, una muchacha argiva a la que Zeus amaba y que Hera celosa, había transformado en vaquilla. Sin embargo, a instigación de Zeus, Hermes sumergió a Argos en el sueño eterno de la muerte, sin que él se diera cuenta, con el sonido de su flauta. Para inmortalizar a quien tan bien le había servido, Hera puso los cien ojos del cuerpo de Argos en la cola del pavo real. Desde entonces, cada vez que el pavo se pavonea, Argos renace y sus cien ojos ''se abren de nuevo al mundo''

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11. BÚHO
Al vivir de noche y esconderse durante el día, sumado a su característico ulular, el búho se asoció a la oscuridad, la noche, la tristeza, la soledad y la muerte. En China, en cambio se la considera un ave sagrada, aterradora, representación del rayo, emblema de los herreros, consagrada a los solsticios de invierno y de verano, al renacimiento y al triunfo de la luz

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12. AVE DEL PARAÍSO
Las leyendas asociadas a la que los exploradores y colonos europeos denominaron ''Ave del Paraíso'' se pierden en la noche de los tiempos. Se encuentran sus huellas tanto entre los aborígenes de Australia, como en las tribus africanas de Nueva Guinea e islas vecinas. Cuentan, por ejmplo, que se trata de un ave que puede volar día y noche sin descanso, que se alimenta exclusivamente del perfume de las flores y que además es un niño y un mensajero del Sol

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13. LORO
De las personas que no paran de hablar se dice que ''hablan como cotorras''. Al mismo tiempo, los estudiantes que memorizan sus lecciones de principio a fin, sin impregnarse de veras de la sustancia y conocimiento de las mismas, se han ganado a pulso la fama de ''recitar como loros'', a pesar de que ninguna de estas aves está capacitada para reproducir íntegramente la lista de los reyes godos o la tabla periódica de los elementos. Por otra parte, sino se cesa de afirmar que el perro es ''el mejor amigo del hombre'', tampoco hay que olvidar que el loro (sobre todo la cacatúa) fue el más pintoresco compañero de los piratas y bucaneros que surcaron los mares en los siglos XVII y XVIII. Aquellos forajidos de la marinería habían encontrado en el pico duro y ganchudo de los loros un parentesco biológico con el garfio que cubría sus muñones

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14. GALLO
Para los chinos de la Antigüedad, el gallo era un animal solar. Lo escogieron para representar el décimo signo de su zodíaco.
Así, según ellos, el canto del gallo celeste era el que marcaba la salida, el centi y la puesta del Sol, a su vez representado por un gallo de fuego. Símbolo de soberbia u orgullo, de coraje o cobardía, de determinación o presunción, también encontramos las mismas características simbólicas en todo el mundo en la Antigüedad. Porque canta a la hora de la salida del Sol, el gallo también se consideró un guardián, el primero que anuncia el nacimiento o renacimiento de la luz del día y, metafóricamente, el guardián de la vida eterna que advierte al ser humano de que le espera otra vida

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15. AVESTRUZ
En África y en el Próximo oriente, durante el neolítico (es decir, en el IX milenio antes de nuestra era aproximadamente), el avestruz tenía un papel muy importante, puesto que se utilizaban las durísimas cáscaras de sus huevos como recipientes, pero también para confeccionar ''perlas'' y ornamentos. Más tarde, en el antiguo Egipto, la pluma de avestruz se convirtió en atributo de la diosa Maât, gran figura simbólica de la armonía cósmica, del orden universal, de la comunidad de la vida manifiesta, de la Justicia y de la Verdad. Esta divinidad se consideraba hija de Ra, el Sol, y llevaba una pluma de avestruz encima de la cabeza. Durante el juicio de los muertos, en el momento de la pesada de las almas de los difuntos, la pluma que se ponía en el otro plato de la balanza era una pluma de avestruz.
Se caracteriza por su capacidad extraordinaria para tragarse todo lo que encuentra a su paso y por una llamativa propensión a esconder la cabeza en caso de peligro. En el lenguaje coloquial se habla de ''practicar la política del avestruz'' cuando se hace referencia a alguien que se niega a ver los problemas o a afrontar las dificultades

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16. PÁJARO CARPINTERO
Según la leyenda mítica relacionada con el nacimiento de Roma, fue un pájaro carpintero el que permitió sobrevivir a Rómulo y Remo, aportándoles alimento con su pico. Sin duda esta creencia se hizo eco de su consagración por parte de los griegos a Ares, es decir, Marte, del cual era el ave sagrada. Pero en Roma, se le atribuían también dones de adivinación y profecía. Allí se le denominaba Picus, nombre que mantiene en la taxonomía científica, y era protector de los agricultores, cazadores y viajeros, además de una señal tanto de los futuros peligros como de la lluvia

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17. GOLONDRINA
Símbolo de fecundidad porque tiene dos nidadas por temporada, la golondrina fue sobe todo emblema de la clarividencia. En efecto, los griegos la llamaban ''khelidôn'', de donde deriva celidonia o hierba de la golondrina. Según Plinio el Viejo, la golondrina devuelve la vista a sus pequeños, que nacen ciegos, alimentándolos con tallos de celidonia.
Por otro lado, este pequeño pájaro que anida cada año en el mismo sitio, era símbolo de felicidad, fidelidad y nacimiento. así pues, para nuestros antepasados, matar una golondrina traía mala suerte o podía dejarte ciego

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18. GORRIÓN
Este pequeño pájaro común, omnipresente en nuestras ciudades y nuestros campos, ya existía en tiempos de los romanos, que lo asociaron a divinidades protectoras y domésticas de su hogar y de sus alacenas, sin duda porque protegía nuestras comidas de los insectos

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19. MILANO
Era uno de los pájaros consagrados a Apolo, el dios solar griego, que simbolizaba sus dones de clarividencia. Por eso, según la leyenda mítica atribuida aTifón, el hijo monstruoso que salió del huevo engendrado por Gea y la semilla de Cronos, cuando aquél atacó el Cielo, los dioses se refugiaron en el desierto de Egipto. Entonces, Ares se transformó en pez, Hermes en Ibis, Dioniso en carnero, Hefesto en Buey y Apolo en milano, mientras Zeus y Atenea lucharon contra el ser sobrenatural cuya cabeza tocaba las estrella y que, además, tenía cien cabezas de dragones en lugar de dedos

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20. RUISEÑOR
El ruiseñor filomela es un ave mítica. Según la leyenda griega en la que aparece, se comprende por qué su canto tan melodioso es melancólico y nostálgico, y cómo, al igual que la golondrina, también es un símbolo de la primavera. Esta leyenda cuenta la trágica historia de Filomela, hermana de Procne, reina de Tracia, que fue violada por su cuñado Tereo. Para vengarse, ambas hermanas mataron a Itis, hijo de Tereo y de Procne. El rey quiso vengarse a su vez, pero en el momento en que se precipitaba a atravesar de una sola estocada a su esposa y a su cuñada, Zeus intervino y decidió transformar a Procne en ruiseñor. En cuanto a filomela fue convertida en golondrina. Por eso, el ruiseñor filomela es al mismo tiempo Procne y Filomela, las dos hermanas de la leyenda mítica griega, a las que oímos cantar durante la noche

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21. OCA (GANSO DOMÉSTICO)
En el antiguo Egipto, Amón, el dios tutelar de Tebas, asociado a Ra, el dios de los dioses del panteón divino egipcio, tenía dos animales sagrados: el carnero y el ganso. Mientras al Faraón se identificaba con Amón-Ra, al mismo tiempo, al Sol, su alma, se lo representaba mediante un ganso. Por eso, el ganso era una especie de ángel, es decir, un mensajero entre el cielo y la tierra, los dioses y los hombres. En el Imperio romano, el ganso era una representación de Juno, hermana y esposa de Júpiter, pareja en la que se reconoce a Hera y Zeus. De tal manera, en Roma, Juno Moneta era una diosa oracular, una pitonisa a la que se solía consultar y que prodigaba sus consejos, predicciones y advertencias. A su servicio tenía gansos que, gracias a la presencia de Juno, pudieron advertir a los soldados romanos durante la invasión gala en el año 390 a. C., episodio más conocido como ''los Gansos del capitolio''

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22. GAVILÁN
Esta madre y este padre de familia ejemplares impresionaron a nuestros antepasados, que vieron en dicha pareja de aves una representación simbólica de la supremacía de la mujer sobre el hombre o del matriarcado, siendo la hembra del gavilán muy buena madre, también es más hábil que el macho para volar y cazar, más grande y más fuerte que él.
Sin embargo, a pesar de su sentido innato de la familia, el gavilán nunca nos a parecido muy simpático, debido a que sus presas no dejan de ser pequeños pajarillos inocentes e indefensos.
De manera que fue considerado tanto un anunciador de un presagio benéfico, como una encarnación del Diablo, capaz de hechizar a sus interlocutores para devorarlos mejor

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23. AUTILLO
En la Edad Media, al autillo se le atribuyeron poderes maléficos. La Iglesia lo asoció a la muerte, al mal y a la brujería. ¿Tal vez porque en tiempos más lejanos aún simbolizaba la clarividencia y los dones de la adivinación?. En efecto, era fácil mirar con malos ojos (y ver en él, justamente la encarnación del ''mal de ojo'') a este pájaro rapaz que caza durante la noche y que parece tener miedo a la luz del Sol. Pero, en aquel momento, se había olvidado que el autillo era el atributo de Atenea, diosa griega, hermana de Apolo

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24. PICHÓN
Al ser la paloma una de las aves más pacíficas, casi siempre preocupada y absorta por sus amores, nuestros antepasados vieron en ella un símbolo viviente de la dulzura, del amor y de las costumbres ligeras, como parecen manifestarse en esas parejas de enamorados a los que antiguamente se tildaba de pichones, cuando no de tortolitos. También hace ya bastantes años, se estilaba el aplicarse entre ellos el apelativo de «mi pichoncito», aunque actualmente ya está pasando de moda, pues se ha visto reemplazado por el más vigente ''cariño''

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25. MARTÍN PESCADOR
No es extraño ver volar a estos pájaros por parejas. Sin duda, tal hecho llevó a hacer del martín pescador un símbolo de la fidelidad conyugal, de felicidad amorosa, de la alegría de vivir en pareja, así como de la belleza. En efecto, al martín pescador se le ha denominado la ''joya voladora'', por sus alas de un brillante azul verdoso, que contrasta con el plumaje rojizo de su torso. Así, en la Edad Media, en algunas regiones de Europa, se creía que llevar unas plumas de martín pescador era garantía de protección providencial. Por tanto, vemos que los indios no fueron los únicos que creían en los poderes benéficos y protectores de las plumas de algunos pájaros.
Antiguamente, se le llamaba ''alción'', prestado del latín alcion, a su vez derivado de la palabra griega alkyón, que designaba a un ave mítica. Alcíone o Alkyón, que según la leyenda griega era hija de Eolo, rey de los vientos, y que fue transformada en un pájaro fabuloso. Pero, en algunos textos, también a Alcíone se la relaciona con el somorgujo.
Jacques de Voragine nos cuenta cómo el al alción fue denominado martín pescador: ''En su camino (San martín) vio sobre el río que unos alciones acechaban a unos peces y cogían algunos de ellos''. Dijo que eran la representación de los demonios: intentan sorprender a los que no están en guardia; los cogen sin que se den cuenta; devoran a los que apresan y cuantos más devoran, tanto menos se sienten saciados. ''Entonces oedenó a estos pájaros que abandonaran estas aguas profundas y que fueran a países desiertos''

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26. PELÍCANO
¿Cómo es que el pelícano se ha convertido en el símbolo de Cristo y de la resurrección, especialmente en los bestiarios heráldicos, cuyas primeras obras hicieron su aparición en los alrededores del siglo XII en Europa?. Sin duda porque esta ave tiene fama de ser capaz de sacrificarse para alimentar a sus pequeños, igual que Jesús se sacrificó para salvar a la humanidad, según los cristianos. Por eso, en la Edad media, el fénix, ave mítica y legendaria, se representó a menudo en forma de pelícano

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27. BUITRE
Nekhbet, la diosa buitre del Alto Egipto, era la protectora de los nacimientos y de los recién nacidos. Fue identificada con Isis, la Gran Hechicera. Era representada por un buitre con las alas desplegadas, que tenía el poder de la vida y de la muerte, del nacimiento y del renacimiento y, por consiguiente, de la resurrección. Luego, en Grecia, se lo identificó con Eileitia, diosa del Nacimiento. Por ello, nuestros antepasados retuvieron más su aspecto maternal

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28. CODORNIZ
Lo que llama la atención si se habla de la codorniz es que muchas creencias populares, así como algunas supersticiones, insisten en el ardor amoroso que se le atribuye y del que se convirtió en algunos países en un símbolo.
Por ejemplo, a menudo se hacía referencia a esta ave en señal de afecto, cariño, ternura... Pero este pájaro se consideró, ante todo, como el animal que estaba en la cuna de Apolo, que según la leyenda mítica griega, nació las islas de las codornices, Ortigia (de ortyx, ''codorniz'' en griego), donde Leto, su madre, se había refugiado huyendo de la cólera de Hera.. Así, por gratitud, Apolo hizo de su isla natal el centro del mundo griego y la llamó Delos, la brillante

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29. FAISÁN
El motivo por el cual la comparación con un faisán casi siempre se aplica a un hombre deshonesto, malo y corrupto, es simplemente por alusión a su caza que, como bien es sabido, no se consume fresca, sino ''manida''. Su nombre proviene del griego phasianos ornis, es decir, ''ájaro de Phase'', siendo Phase la región de Grecia donde, según la leyenda, los Argonautas lo descubrieron por primera vez.
Sin embargo, evidentemente es sobre todo en Asia, especialmente en China, donde el faisán ostenta un papel mítico importante. Así, su danza y su canto nupcial, muy espectaculares, le han valido la encarnación del despertar cósmico del Yang, que se manifiesta en primavera, las fuerzas luminosas y solares que anuncian la llegada de su supremacía. Según los chinos, cuando llega el invierno, el faisán Yang se transforma en serpiente Yin, y así marca, pues, el rimo de las estaciones de la Tierra y de la vida en el universo.
Por la misma razón, los primeros arquitectos de las antiguas pagodas representaron los techos de los templos sintoístas, y más tarde budistas, con forma de alas de faisán, aludiendo a dicho principio universal

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30. PERDIZ
Símbolo de la gracia, del encanto y de la belleza femenina en la India y en Irán, en China fue una representación del amor erótico, lascivo y carnal. Esta ave, que sólo se separa de su grupo para vivir en pareja, fue considerada un ser de costumbres muy ligeras, debido a que la exhibición del macho durante la estación de los amores, que en la perdiz se extiende más de tres meses, es absolutamente reveladora de los placeres a los que le gusta entregarse. Por eso, se relacionan con la perdiz ciertos ritos iniciáticos y eróticos que se ponían en práctica en primavera

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31. ALONDRA
Nuestros antepasados se fijaron en ella por su canto melodiosos. En efecto, hace vibrar hasta lo más profundo del alma a quien la escucha y se revela aún más impresionante teniendo en cuenta su pequeña envergadura. Aún es más, al cantar en pleno vuelo, se ha considerado la personificación de la alegría de vivir, de la felicidad y de la plenitud. Para los bárbaros la alondra, pájaro cantor, pájaro de la felicidad y de buen augurio, era sagrada. Según una leyenda mítica griega, ya existía en la Tierra y en el cielo mucho antes de que aparecieran los dioses

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32. CERNÍCALO
No es muy agradable oír que dicen de alguien que es ''un cernícalo lagartijero''. Esta expresión surgió al comparar al hombre de actitud revoltosa, indisciplinada o maleducado con la base alimenticia de esta rapaz o con la misma ave, muy agitada cuando da caza a su presa. Sin embargo, como sucede a menudo con las rapaces, fue apreciada de forma distinta según las regiones y los pueblos.
Algunos han visto en el cernícalo a un bienhechor, que caza los demonios que destruían sus cultivos, otros han visto en él un pájaro maldito que no dudaba en atacar sus gallineros, concretamente a los pollitos. En cualquier caso nunca fue un pájaro muy mítico

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33. CORNEJA
Mientras el cuervo fue considerado en la Antigüedad un tributo de Apolo, y por eso podía tener dones proféticos, la corneja era el atributo del dios griego Cronos-Saturno, y también tenía virtudes oraculares. Por equivocación se la asoció con Atenea. En cambio, es cierto que en la mitología celta y de los druidas representaba a una diosa guerrera, cuyo simple canto era temible y mortal. Para los egipcios, así como para los griegos, simbolizaba la longevidad. En la Edad Media, se convirtió, sobre todo, en el símbolo de la fidelidad conyugal por el hecho de que acostumbraba a vivir en pareja. pero en Europa, conservó su estatuto de diosa guerrera y se creyó durante bastante tiempo que ver muchas cornejas era signo precursor de una guerra o una próxima destrucción, del tipo que fuera

[Cotorra]

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34. PAVO
La pava fue un símbolo de fecundidad para los indios de Norteamérica, y el pavo se entendió como símbolo de virilidad. Estas creencias han subsistido en Europa desde que la especie se introdujo en el siglo XVI. Sin embargo, su mal carácter, su actitud defensiva y agresiva, en seguida le dieron mala reputación, aún más cuando hay algo imponente y presuntuoso en sus andares, que no le hacen nada simpático. Precisamente, una de las edades más conflictivas por las que pasa el ser humano, la de la adolescencia, es popularmente conocida con el nombre de ''la edad del pavo''.
Tradicionalmente y hasta hace muy pocos años, este animal ha sido uno de los grandes protagonistas de las navidades

[Cotorra]

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35. IBIS
En el antiguo Egipto, el ibis era la figura simbólica de Thot, dios de los escribas, los hechiceros, los astrónomos, los curanderos, los sacerdotes ritualistas y los encantadores, así como de los misterios, y a veces se le consideraba el escriba de los infiernos. Así, Thot se representaba a menudo con una estatua con cuerpo de hombre y cabeza de ibis de largo pico encorvado. Los griegos solían ver en Thot una representación egipcia del dios hermes, que se convirtió en Mercurio para los romanos

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36. GAVIOTA
Por su habilidad para aprovechar las corrientes marinas, a veces tan violentas, con el fin de sobrevolar un mar desatado, por ejemplo, ha incitado a los marineros a creer que su presencia en alta mar representaba el alma de un marinero siguiendo el barco en el que vivió. En efecto, una leyenda ancestral cuenta que una gaviota representa el alma de un marinero muerto en el mar. Esta leyenda está tan anclada en las mentes que, actualmente, se considera que es funesto o sacrílego matar una gaviota

[Cotorra]

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37. GRULLA
Aparte del hecho de que casi siempre se asoció a la imagen de una persona que carece de espíritu o de inteligencia, torpe o que no sabe comportarse (sencillamente porque este pájaro a menudo está de pie, inmóvil sobre una sola pata, lo que le da un aspecto ridículo), la grulla fue sobre todo un símbolo de fidelidad conyugal para nuestros antepasados, que se dieron cuenta de que tenía costumbre monógamas. También los antiguos, especialmente en China, se fijaron en su danza, más que vuelo, y vieron en ella, por supuesto, una danza de amor pero al mismo tiempo, una danza sagrada, símbolo de la pureza, la prosperidad, la fuerza de la vida y la regeneración y, como consecuencia, una figura de la inmortalidad del alma

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38. ABUBILLA
En el siglo XIII de nuestra era, el poeta místico persa Farid-Ud-Din'Attar inmortalizó la abubilla, convirtiéndola en heroína de su relato de un viaje que emprenden treinta pájaros que salen en busca del ''Pájaro Maravilloso'', el Simorgh, y que tenían como guía a uno de ellos: la abubilla. El relato del poeta cuenta que al final de su búsqueda, cuando encuentran al Simorgh, se dan cuenta de que se trata de ellos mismos. A lo largo del relato la abubilla tiene el papel de mensajera, de intermediaria entre el mundo visible e invisible, encarnación de la verdad y de la sensatez. Anteriormente a este relato, existen cuentos y leyendas que relacionan a la abubilla con el rey Salomón, de quien se consideraba atributo y compañera

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39. MIRLO
Si a la golondrina se la asocia con la primavera a causa del conocido proverbio ''una golondrina no hace primavera'', que en según qué regiones se convierte en ''una golondrina no hace verano'', a tal señor tal honor y devolvamos al mirlo lo que le pertenece; puesto que casi siempre es el primero en anunciar la llegada de la primavera con su canto melodioso de notas aflautadas, agrupadas en frases muy breves, a veces repetitivas. Y si bien el mirlo negro es común, el mirlo blanco es mucho más raro, simbolizando así algo completamente excepcional

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40. ESTORNINO
Una vez más por una asociación de ideas se ha dicho que a veces que ser como un estornino equivale a ''ser un cabeza de chorlito'', tal vez porque este pájaro de vuelo rápido y entrecortado da la impresión de no saber hacia dónde va. lo que evidentemente, no es cierto. Sin embargo, es, sobre todo, su afición inmoderada por cantar, y a veces sus dotes de imitador, los que le han dado la fama de mensajero o hechicero. En efecto, antiguamente se creía que era capaz de pronunciar encantamientos

[Cotorra]

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41. URRACA
Sin duda alguna, la fama de ladrona de la urraca no necesita demostración, pues se trata de un hecho, ya que no es producto de una invención o de la imaginación de los hombres, el que esta ave se siente atraída por todo lo que brilla, se apodera de ello con facilidad y le gusta enterrarlo bajo tierra con su pico. Además, si calificamos a la urraca de charlatana es porque constatamos que cotorrea durante todo el día. Sin embargo, el origen de esta charla es el mito de Dioniso que, bajo la influencia de la embriaguez, tenía la tendencia de hablar sin parar

[Cotorra]

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42. LAVANDERA BLANCA
Atributo de Afrodita en la mitología griega, la lavandera (o aguzanieves) era una representación de los encantamientos, hechizos y brebajes de amor. Pero, además, era, sobre todo, amiga y compañera de los pastores y de los carreteros y boyeros, que veían en ella un espíritu protector para sus rebaños. Por eso prohibieron matarla, para evitar el peligro de que volviera una maldición echada sobre sus reses. Además, muchas leyendas y supersticiones se relacionan con el hecho de que menee la cola cuando busca alimento. Una de ellas cuenta que quien vea un aguzanieves menear la cola cerca de su casa durante el mes de mayo, estará muy enamorad@ antes del final del año

[gilducha]

Joe... Cómo te los estás currando guapísima!!! :abrazo:

[Cotorra]

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43. OROPÉNDOLA
Su hermoso canto aflautado era a menudo símbolo de alegría y despreocupación para nuestros antepasados. Así, los chinos casi siempre confunden el canto de la golondrina con el de la oropéndola, ambos considerados pruebas de alegría, felicidad y matrimonio feliz. Además, el hecho de que las crías no abandonen el nido paterno antes de volar hacia países cálidos durante los meses de invierno hizo de ella, según nuestros antepasados, el símbolo de la armonía familar y la dulzura del hogar

[Cotorra]

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44. PINZÓN
El pinzón es un ave con dotes de músico, de talento de cantante aparentemente innato, pero que sin embargo aprende a dominar sus sonidos gracias a su padre que se los enseña desde su más tierna infancia. Por eso, como se le oye cantar tan bien, desde la mañana hasta la noche, ha terminado siendo un símbolo de alegría y buen humor. Sin embargo, paradójicamente, nuestros antepasados nunca consideraron un buen agüero oír su prolongado canto, que lo interpretaron como un signo de lluvia o de desgracia. El poeta Jacques Prévert llegó a la conclusión de que:

El pinzón no es alegre / sólo es alegre cuando está alegre / Y triste cuando está triste o
ni contento ni triste

[Cotorra]

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45. TÓRTOLA
El macho arrulla constantemente siempre a la misma hembra. En efecto, si desaparece uno de los dos miembros de la pareja de esta ave conocida por su fidelidad, el que permanece no se acopla nunca más. En el antiguo Egipto, a la tórtola se la representó en el símbolo jeroglífico bilítero que muestra al bailarín y al músico, o al hombre enamorado de las artes. Fue sobre todo un símbolo de pureza, fidelidad y virginidad

[Cotorra]

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46. TORDO
Desde tiempos inmemoriales, en todo el bosque europeo es sabido que oír el canto del tordo anuncia lluvia. Así, este pequeño pájaro familiar representó un gran papel augural para nuestros no tan lejanos antepasados. Incluso se creía que era signo de longevidad y que al comerlo se tenía una vida más larga. Su canto timbrado, tan distintivo y melodioso, impresionó mucho la imaginación de los hombres y mujeres de la Edad Media. Hasta tal punto fue así, que creyeron reconocer en él el canto ''del pájaro del Paraíso'', anunciador de la Buena Nueva de los cristianos

[Cotorra]

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47. ALBATROS
Muy apreciado por los marineros de la Antigüedad, que vieron en él un pájaro de buen agüero, portador de buenas noticias y de buen tiempo, además de un guía y una representación del alma y de la libertad espiritual. Se creía que algunas almas de marineros desaparecidos se reencarnaban en cuerpos de albatros y que, así, el alma podía realizar su camino hasta los dioses

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48. CURRUCA
La curruca y su canto están relacionados con los misterios de la noche de los cuentos de hadas de la Edad Media. La curruca orfea, que se encuentra normalmente en los bosques (y que es una de las pocas aves cuyo canto oímos por las noches), se llama así porque se asoció con los misterios de este dios griego, que, como es sabido, desafió y venció a la muerte para salvar de los infiernos a Eurídice, su esposa. En cuanto a la curruca de los jardines, a menudo se representa en el arte floral y animalista de la Edad Media, posada sobre una flor

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49. ABEJARUCO
Confiado y poco temeroso, el abejaruco se convirtió con rapidez en símbolo de sociabilidad, simplicidad y espontaneidad. Al igual que el martín pescador, fue considerado una figura ejemplar de la felicidad conyugal y de la fidelidad, puesto que a menudo se desplaza en pareja, y el macho y la hembra parecen inseparables. Es bueno recordar que el martín pescador, el mirlo y el abejaruco pertenecen al orden de los coraciformes

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50. ABADEJO (REYEZUELO)
¿Fue el píleo o copete que tiene el macho y que le da un aire docto y sabio la causa de que los celtas escogieran esta ave para simbolizar al druida, y luego asociarla a un cuervo que, según ellos, representaba el guerrero?. En cualquier caso, este píleo le valió el nombre de reyezuelo, que lo griegos le dieron ya antes, porque veían en él el símbolo viviente de años sucesivos de reinado. Así, los griegos, luego los romanos y, por último, los celtas, cazaban este pájaro en el período aproximado del solsticio de invierno, para descubrir el reyezuelo del año nuevo. También por su copete y su corto tamaño, se le asocia con un pequeño abad, y de ahí su nombre de abadejo

[Cotorra]

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51. GARZA
Hay una leyenda de la mitología griega que tiene que ver con la garza. Se trata de la leyenda de Escila, hija de Nisos. Por amor a Minos, el rey de Creta que ansiaba el reino de Nisos, Escila traicionó a su padre. Entonces, Minos venció a Nisos y se apoderó de su patria, gracias a Escila. Sin embargo, no mantuvo su promesa de casarse con ella y, aterrorizado por la traición hacia su padre, la ató a la proa de su navío de guerra. Los dioses del Olimpo se apiadaron de ella y la salvaron de morir ahogada y la transformaron en garza. Por ello pudo emprender su vuelo libremente hacia el cielo. Desde entonces, la garza simboliza al mismo tiempo la pasión ciega, la traición y la redención.
Por otro lado, al observar esta ave hurgando en las marismas con su pico largo para buscar alimento, nuestro antepasados hicieron de ella el símbolo viviente de la curiosidad, pero también el de la indiscreción

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52. CUCLILLO
Si una cría es alimentada por un pájaro hembra diferente a su madre, una vez que sale de su caparazón y crece, acostumbra a arrojar al suelo los huevos de la nidada de sus padres adoptivos, eso le valió una nefasta reputación como es lógico. Sin emabrgo , tanto en Europa como en Asia, a pesar de sus costumbres un tanto peculiares, pero seguramente justificadas por necesidades vitales que nada tiene que ver con juicios de moral humanos, el cuclillo o cuco simboliza la primavera. Especialmente en la India y en el Tibet, donde este pájaro y su canto representan la llegada de esta estación y, por supuesto, la eterna renovación, la Buena Nueva, como la llaman los cristianos, pero también el bienestar espiritual obtenido por una renuncia espontánea. En efecto, en el Extremo oriente, el hecho de que la hembra del cuco ponga sus huevos en otros nidos se considera un símbolo de renuncia al mundo y es señal de una gran elevación espiritual, lo cual coincide con el advenimiento de la primavera y, por consiguiente, con la renovación de la vida

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Joe... Cómo te los estás currando guapísima!!! :abrazo:

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Halaaaaaaaaa, muchísimas gracias!!!!! http://smilies-gifs.com/abrazos/15abrazos.gif