¿Qué opinan de LAS antifeministas?

[Zukaku]

[sagatxu]

http://youtu.be/NdbrIP5G0XM
http://youtu.be/MkTQKAUdAEE
Para los cuñaoooos del foro

[sagatxu]

Me meo en este hilo, debería llamarse el club de la comedia¡
Por cierto, en mi pueblo, sabéis quien es ella?
Si, si, la granera

[Snickers]

Por ejemplo, estos posts.

http://youtu.be/NdbrIP5G0XM
http://youtu.be/MkTQKAUdAEE
Para los cuñaoooos del foro

Me meo en este hilo, debería llamarse el club de la comedia¡
Por cierto, en mi pueblo, sabéis quien es ella?
Si, si, la granera

Donde se trata el debate que tienen compañeros en el foro con cierto desprecio, así como se descalifica de cuñaoooos a algunos compañeros. ¿Es manera adecuada si se quiere comunicar limpiamente determinado mensaje?

[sagatxu]

Puse tu nombre en el post de los cuñaos??.
Tú te diriges a mi como "ella", con el desprecio de no nombrar con su NICK a la persona a la que estás mentando.
No soy "ella", por primera, y por segunda, hay un hilo con 700 páginas donde se ha tratado hasta la saciedad cosas que se comentan aquí
Y por tercera, después de leer diversos post, si , me da la risa. Es lo que hay
Edito para añadir, que debatir con gente que ya me tiene en el lado oscuro, no me interesa. Tengo cosas mejores que hacer.

[Snickers]

Puse tu nombre en el post de los cuñaos??.
Tú te diriges a mi como "ella", con el desprecio de no nombrar con su NICK a la persona a la que estás mentando.
No soy "ella", por primera, y por segunda, hay un hilo con 700 páginas donde se ha tratado hasta la saciedad cosas que se comentan aquí
Y por tercera, después de leer diversos post, si , me da la risa. Es lo que hay
Edito para añadir, que debatir con gente que ya me tiene en el lado oscuro, no me interesa. Tengo cosas mejores que hacer.

Decir ella no es descalificar a nadie, y ver desprecio en ello no es más q mera interpretación subjetiva que, una vez más, no fundamentarás. Y no, no me dirigía a ti diciendo ella, me dirigía a Albertina. Es totalmente posible mencionar la tercera persona del singular -él/ella- cuando se cita a una tercera persona. En cambio, llamar cuñaoooos a gente del foro es descalificar a personas concretas, aunq no des sus nombres.

¿Te valdría "a las feminazis del foro" "a las idiotas del foro" A las anormales del foro"? A mi no, a mi me parece una falta de respeto y no la emplearía ni veo bien q lo haga nadie, a pesar de q no haya nombres concretos.

[sagatxu]

Pues en mi tierra no nombrar a la gente de la que se está hablando es una falta de respeto. Cuñaooo, es el hermano de tu pareja o la pareja de tu hermanx. Si te parece ofensivo y te das por aludido,
a mi me reulta ofensivo que se debata sobre algo que yo he escrito, que se tergiverse y que se me nombre como ella.
Tú tampoco fundamentas nada, solo ruedas y ruedas sobre los mismos argumentos. Lo demás no lo dices, pero lo piensas

[albertina]

Quizás para mí está implícito porque soy mujer y lo siento de un modo similar al que creo que lo siente ella (sagatxu) Para mi esa renuncia al rescate es el rechazo (que comparto) a pretender que son los hombres quienes nos tienden la mano, nos apoyan y nos consideran sus iguales cuando la historia dice lo contrario. Si bien siempre ha habido hombres justos, se necesitó desastres como los que dejó la primera guerra mundial para la incorporación laboral de la mujer a gran escala y en amplios sectores. Espero que solo sea mi ignarancia, pero no he visto nunca ningún testimonio de hombres que hayan arriesgado nada por elevar la condición de la mujer a la del hombre. Decirse uno mismo feminista hoy en día y colgarse la medalla del progreso femenino mientras se reniega del feminismo es muy fácil. En resumen, su mensaje puede ser enfocadode muchas formas. Yo entiendo que los hombres nunca lo hacen si no les conviene y que ser antifeminista es abandonar a muchas mujeres en la miseria porque unas pocas aprovechen leyes trampa pensando en beneficio personal y no colectivo para todas las mujeres.


Para ti el aborto es una cuestión social y la prostitución una decisión personal. Yo pienso que si no interfiero en el derecho inalienable de un ser humano de proporcionar placer a cambio de dinero, comida, etc. Lo que viene a ser el derecho de hacer lo que quieras hacer con tu cuerpo, como si quieres mutilarte, tampoco debo posicionarme en cuanto al dilema de traer un hijo a este mundo o no. El tema del aborto es muy extenso pero ¿tú apoyarías una ley antiaborto? Si la respuesta es sí, muchas mujeres puedes sentir que pones en entredicho su capacidad para valorar cuestiones de peso como el asesinato y el ser madre. Yo no tengo hijos, ojalá pudiera tenerlos, pero creo que no tienes una corrida que cuaja en el óvulo no es un hijo, al igual que si te crías con alguien que no es de tu sangre y a su vez, con el tiempo descubres que tienes un hermano biológico pero lo conoces a los treinta, ese es tu hermano, pero no lo es, mientras el otro lo es sin serlo. Ciertamente la ausencia de vínculo emocional entre la madre y el potencial hijo suyo (porque lo considero hijo de la vida, pero los sucesos biológicos no tienen porque coincidir con la aceptación de la que sólo es madre física e implícitamente, pero no mentalmente) no excusa la decisión de privarlo de vida, pero muestra la diferencia entre un filicidio y un aborto.


Hago hincapié en el sector de la educación por eso que dijiste


"Por cierto, en algunas profesiones las feministas no se han quejado durante años cuando se favorecía a los empresarios para q contratasen mujeres en vez de hombres. Vease la educación infantil, caso q conozco de cerca."


Y lo que pretendía no es justificar el silenciar de ciertos hechos, pero sí destacar que precisamente ese sector está repleto de casos de abuso más grave que el ser una profesora arisca y sin vocación, y eso no es motivo para excluir a los hombres. Es ahí donde se ve que el hembrismo es pantomima de cuatro, con tanto eco precisamente para debilitar al feminismo.


Y por último, no te califico de antifeminista, aunque no te habías expresado aún respecto al tema en concreto, parece que solo entraste a discutir con sagatxu xD
El problema del feminismo es que se aplica a la justicia de género y el concepto de justicia es relativo e incluso subjetivo porque no se aplica un análisis categórico suficientemente lógico para conseguir universalizar las definiciones metafísicas. Quizá no sea posible hacerlo, al fin y al cabo la justicia podría ser solo interpretación adaptada según conveniencia.


En fin ... Esa es la idea general que tengo respecto a lo tratado. Solo intervine porque, como ya dije, no me parece adecuado pretender que se refería a la ausencia de necesidad de rescate en general, porque para mí estaba claro que, a lo que nos negamos es al rescate ilusionista por parte de quienes en el fondo creen que no estamos oprimidas.


Siento que el mensaje no se ajuste punto por punto a lo que debería ser una réplica analítica, pero al deliberar sobre el concepto de la justicia aplicado a cualquier escala siempre quedan cabos sueltos.

[Snickers]

Pues en mi tierra no nombrar a la gente de la que se está hablando es una falta de respeto. Cuñaooo, es el hermano de tu pareja o la pareja de tu hermanx. Si te parece ofensivo y te das por aludido,
a mi me reulta ofensivo que se debata sobre algo que yo he escrito, que se tergiverse y que se me nombre como ella.

Ya, y tu post iba dirigido a los hermanos de parejas o las parejas de hermanos. Y vamos los demás y nos lo creemos. Una cosa es q resulte o deje de resultar algo, y otra es la descalificación.

En fin, vete tu a saber q tierra es esa.

Yo no lo había entendido así:

No es mi visión, es la de ella y es muy clarita.
No puedo creer que digas que ganan dinero las ofertantes, en fin........,
De verdad crees que nadie se aprovecha de estas mujeres, verdad????. Utilizando tu verbo preferido.
Lo puedes demostrar??,
En cuanto a la explotación intenta explicar como separas prostitución de trata o pornografía.

o

Con esto acabo por hoy.
Bien ella misma admite que hay explotación en los burdeles.
El resto, mi, yo mi vagina, mi nosequé.
Perdona chica, pero el movimiento feminista no va de tú, o yo o ella, va de todas las mujeres.
Que abolir no os va a ejar sin comer, que os lo inventáis, tampoco con moralinas, también os lo inventáis.
Podéis entender que lo que hagáis nos da lo mismo??

Por poner dos ejemplos donde para nada he pensado q andabas ofendiendo a esas mujeres, puesto q se había ya citado su nombre.


A esta mujer (probecita, ofendida por mi pq no he dicho su nombre) la ofenden en el periódico:


http://www.elmundo.es/loc/2016/05/27...b4f8b456c.html

Un juez dicta orden de alejamiento de su mujer contra Johnny Depp, a quien ella acusa de violencia doméstica
27/05/2016 23:33Un juez de Los Ángeles ha dictado una orden de alejamiento de su mujer contra el actor Johnny Depp, que no podrá acercarse a ella a menos de 100 yardas (unos cien metros).

¿será cosa del periódico o del juez? ¿O es q son de una tierra lejana?

En fin.

[Snickers]

Quizás para mí está implícito porque soy mujer y lo siento de un modo similar al que creo que lo siente ella (sagatxu) Para mi esa renuncia al rescate es el rechazo (que comparto) a pretender que son los hombres quienes nos tienden la mano, nos apoyan y nos consideran sus iguales cuando la historia dice lo contrario. Si bien siempre ha habido hombres justos, se necesitó desastres como los que dejó la primera guerra mundial para la incorporación laboral de la mujer a gran escala y en amplios sectores. Espero que solo sea mi ignarancia, pero no he visto nunca ningún testimonio de hombres que hayan arriesgado nada por elevar la condición de la mujer a la del hombre. Decirse uno mismo feminista hoy en día y colgarse la medalla del progreso femenino mientras se reniega del feminismo es muy fácil. En resumen, su mensaje puede ser enfocadode muchas formas. Yo entiendo que los hombres nunca lo hacen si no les conviene y que ser antifeminista es abandonar a muchas mujeres en la miseria porque unas pocas aprovechen leyes trampa pensando en beneficio personal y no colectivo para todas las mujeres.

Sigo sin ver relación entre todo esto y su comentario "...nos valemos solitas, no necesitamos ser rescatadas por NADIE." ¿Por NADIE? ¿Solitas? Mira, por poner un ejem claro: de la exclavitud sexual se necesita ser rescatada por la policía, donde suele haber muchos hombres, por cierto.

Para ti el aborto es una cuestión social y la prostitución una decisión personal. Yo pienso que si no interfiero en el derecho inalienable de un ser humano de proporcionar placer a cambio de dinero, comida, etc. Lo que viene a ser el derecho de hacer lo que quieras hacer con tu cuerpo, como si quieres mutilarte, tampoco debo posicionarme en cuanto al dilema de traer un hijo a este mundo o no. El tema del aborto es muy extenso pero ¿tú apoyarías una ley antiaborto? Si la respuesta es sí, muchas mujeres puedes sentir que pones en entredicho su capacidad para valorar cuestiones de peso como el asesinato y el ser madre. Yo no tengo hijos, ojalá pudiera tenerlos, pero creo que no tienes una corrida que cuaja en el óvulo no es un hijo, al igual que si te crías con alguien que no es de tu sangre y a su vez, con el tiempo descubres que tienes un hermano biológico pero lo conoces a los treinta, ese es tu hermano, pero no lo es, mientras el otro lo es sin serlo. Ciertamente la ausencia de vínculo emocional entre la madre y el potencial hijo suyo (porque lo considero hijo de la vida, pero los sucesos biológicos no tienen porque coincidir con la aceptación de la que sólo es madre física e implícitamente, pero no mentalmente) no excusa la decisión de privarlo de vida, pero muestra la diferencia entre un filicidio y un aborto.

¿Traer un hijo a este mundo o no? No hay tal dilema, el hijo ya está en este mundo, el embarazo es precisamente el tiempo donde se desarrolla en el seno de su madre. No hay potencial hijo, es ya su hijo. No son cuestiones mentales, a la hora de matar o no no hay tal, se mata a seres vivos, física y biológicamente hablando.

Lo q yo apoyo es el enfocar el tema desde la verdad, y no desde constructos mentales. ¿Me parecería un despropósito una ley antiaborto? No. Me lo parece la actual, así como las triquiñuelas conceptuales sobre si hay preembrión no huamno o si el interés por vivir solo se tiene cuando está funcional la capacidad de sentir.