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  1. #5881
    Que te pyrex... Avatar de Crisha
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    Ah, perdón entonces. Yo definitivamente sí conozco a mujeres que han sido maltratadas. Hombres también, pero en menor cantidad.
    Cuántos hombres y mujeres maltratados en total debes conoces para que puedas decir "hombres" en plural y "en menor cantidad". Es que las cifras de las diferencias en proporción son tan exageradas, que tendrías que conocer cientos de mujeres maltratadas, pero cientos, eh? para que conocieras también algún hombre (¿trabajas quizás en centros de acogida?).
    si me dices que, porque te rodeas principalmente de hombres, sólo conoces hombres, lo entendería. Pero decir que conoces casos en ambos géneros y en ambos casos más de uno...

    dicho esto, que quede más que claro que para mí un sólo caso, uno sólo, en cualquier género, ya es demasiado e intolerable.
    We do not inherit the Earth from our ancestors: we borrow it from our children.

    El optimismo de la acción es preferible al pesimismo del pensamiento. Proverbio Cree.

  2. #5882
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    Ah, perdón entonces. Yo definitivamente sí conozco a mujeres que han sido maltratadas. Hombres también, pero en menor cantidad.
    si, realmente iba por esos comentarios, de lo contrario no lo habría expresado así. Yo personalmente no he conocido a nadie maltratado. Solo lo que me iba contando dia tras dia ésta persona, los ingresos, los casos , etc.
    .......No es lo que nos pasa, si no como lo enfrentamos, lo que cuenta.

  3. #5883
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    Cuántos hombres y mujeres maltratados en total debes conoces para que puedas decir "hombres" en plural y "en menor cantidad". Es que las cifras de las diferencias en proporción son tan exageradas, que tendrías que conocer cientos de mujeres maltratadas, pero cientos, eh? para que conocieras también algún hombre (¿trabajas quizás en centros de acogida?).
    si me dices que, porque te rodeas principalmente de hombres, sólo conoces hombres, lo entendería. Pero decir que conoces casos en ambos géneros y en ambos casos más de uno...

    dicho esto, que quede más que claro que para mí un sólo caso, uno sólo, en cualquier género, ya es demasiado e intolerable.
    Mira, casos de maltrato psicológico en hombres he conocido unos cuantos, otra cosa es que ellos hicieran nada para remediarlo o decidieran ceder ante las órdenes y las amenazas de según qué personas, controladoras, manipuladoras y dominantes. Aquí sois los primeros en considerar maltrato cualquier tipo de perversión psicológica, y eso no es algo exclusivo de un género. Hombres maltratados físicamente no he conocido a ninguno.

  4. #5884
    Que te pyrex... Avatar de Crisha
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    considero maltrato todo, sí.
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  5. #5885
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    considero maltrato todo, sí.
    Por eso digo. Sí que es mucho más difícil encontrar casos de maltrato físico por parte de mujeres a hombres.

  6. #5886
    Bruja del Caos Avatar de liebreblanca
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  7. #5887
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    ENTREVISTA José Ángel Lozoya
    “El discurso neomachista ha hecho creer que las políticas de igualdad van en contra de los hombres”
    osé Ángel Lozoya, fundador de la Red de hombres por la igualdad, asegura que los hombres continúan teniendo miedo a que las mujeres quieran darle “la vuelta a la tortilla”.
    “Una parte de la sociedad observa que las políticas de igualdad no solo benefician a la mujer, sino que van en contra de los hombres”, afirma en relación a las consecuencias del discurso machista en la actualidad.
    “Estamos en un momento en el que es importante ver cuál de los dos discursos gana la batalla: si el neomachista o el igualitario”, dice Lozoya, quien a su vez asegura que gracias a las intenciones de modificar la ley del aborto, el movimiento feminista ha resurgido con una renovación generacional.
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  8. #5888
    Cuestión de fondo Avatar de Snickers
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    Cita Iniciado por Crisha Ver mensaje
    ENTREVISTA José Ángel Lozoya
    “El discurso neomachista ha hecho creer que las políticas de igualdad van en contra de los hombres”
    osé Ángel Lozoya, fundador de la Red de hombres por la igualdad, asegura que los hombres continúan teniendo miedo a que las mujeres quieran darle “la vuelta a la tortilla”.
    “Una parte de la sociedad observa que las políticas de igualdad no solo benefician a la mujer, sino que van en contra de los hombres”, afirma en relación a las consecuencias del discurso machista en la actualidad.
    “Estamos en un momento en el que es importante ver cuál de los dos discursos gana la batalla: si el neomachista o el igualitario”, dice Lozoya, quien a su vez asegura que gracias a las intenciones de modificar la ley del aborto, el movimiento feminista ha resurgido con una renovación generacional.
    Claro, solo hay blanco o negro, según parece.
    En fin.

    Espero q su org esté a favor de la custodia compartida, aunq en la última pregunta no dice nada al respecto

    http://www.eldiario.es/norte/euskadi...327917312.html
    Con la legislación actual, ¿están equiparados los derechos entre padres y madres en cuanto a la crianza de los hijos?
    La crianza está planteada en términos en los que se encarga ella. Aparte de los cambios legislativos necesarios a mí me alucina la poca sensibilidad que tienen los sindicatos en este tema. Es increíble ver que en aquellas empresas, sobre todo en las que hay mayoritariamente mujeres, se plantee el tema de las guarderías en la empresa, pero no se haga en la industria naval, en la construcción o aeronáutica… ¿es que esa gente no tiene hijos con los que tienen un problema de dónde dejarlos cuando están trabajando? Es decir, hay toda una serie de medidas que se podrían ir encaminando a que esas diferencias que sobrecargan a la mujer y que suponen obviamente un privilegio para los hombres desaparecieran. Más allá de eso, hay una parte muy interesante que es hacer ver a los hombres lo que se pierden al estar ausentes de la crianza. Yo cuando pienso en mi padre, que fue padre de 8 hijos, y que cuando yo me levantaba normalmente se había ido a trabajar y cuando me acostaba, muchas veces, no había vuelto… La verdad es que lo pienso y no me compensaría tener un hijo para cargar con toda la carga que supone y no disfrutar de nada de lo que tiene que ver con verle crecer y estar a su lado.
    Respecto a esto:


    Muchos hombres son conscientes ante el cambio de las mujeres en la sociedad. Sin embargo, parece que sigue habiendo miedo a que se inviertan las relaciones de poder entre sexos…
    Cada vez más. Recuerdo un estudio que hicimos en Sevilla con grupos de hombres en el 93 en el que ya decían que el miedo era que las mujeres quisieran darle la vuelta a la tortilla. Ese miedo desapareció o fue tremendamente residual durante un tiempo, pero hasta el punto que hace 10 o 15 años en los debates de televisión sobre temas relacionados con el machismo era poco menos que imposible encontrar hombres que ocuparan el asiento del machista. Y las cadenas de TV tenían que contratar actores que sobreactuaran. En este momento, si montas un debate de esos, padres despechados y gente que te habla de denuncias falsas hay a patadas. Eso quiere decir que en la medida en que las políticas de igualdad se han olvidado de los hombres, el discurso neomachista ha hecho creer a buena parte de la población que las políticas de igualdad eran no solo a favor de las mujeres sino en contra de los hombres. Y apoyándose en 2 o 3 temas como puede ser el de las denuncias falsas que luego en realidad no existen, pero que todo el mundo tiene una sensación de que la justicia no ha tratado bien a algún pariente o conocido en el tema de las separaciones, reparto de bienes o custodias… son elementos en los que este discurso se apoya y ha conseguido hacer creer a una buena parte de la población que la igualdad va en contra de los hombres y lo que busca es darle la vuelta a la tortilla. Con lo cual, estamos en un momento en el que es importante cuál de los dos discursos gana la batalla: si el neomachista o el igualitario.
    se entiende q para él todas las denuncias no son falsas, ni una, por lo q para él no hay presunción de inocencia en los denunciados, la mayoría de los cuales no acaban condenados, paradojicamente.
    Última edición por Snickers; 17-sep-2015 a las 12:58
    Ni toda la oscuridad del mundo podrá acabar con la luz de una sola vela

    Los motivos para ser vegan@:
    http://www.youtube.com/watch?v=hPGKU...TbguMQkn14cxGA

  9. #5889
    Bruja del Caos Avatar de liebreblanca
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  10. #5890
    black flag Avatar de noon
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    Nawal al Saadawi: “Para ser feminista, no basta con ser mujer”

    La escritora y psiquiatra, de 84 años, firme defensora de los derechos de la mujer, lleva décadas luchando contra el machismo y el extremismo religioso


    Nawal al Saadawi (Kafr Tahl, Egipto, 1931) rehúsa retratarse con el cartel de la institución que la invita. Cuando una asistente a las jornadas que la cooperación española organizó el 9 y 10 de septiembre sobre igualdad de género en el Norte de África y Oriente Próximo le pidió una fotografía, la novelista, feminista y médico egipcia sugirió con una sonrisa un fondo alternativo. “Mejor la pared de un pasillo que un cartel, no voy a hacer propaganda a ningún Gobierno”, dijo en alto sin reparos, a pesar de que acababa de participar en la inauguración del evento.

    Al Saadawi está “en contra de todos los Gobiernos”. Y lo afirma sin pudor frente a sus anfitriones. Lo único que oculta son sus manos, en unos coquetos guantes blancos. “No estoy segura de que me vuelvan a invitar, de hecho ni siquiera sé por qué me han invitado”, afirma sin dejar de sonreír antes de comenzar la entrevista en la sede de la Agencia Española de Cooperación Internacional (AECID). Pero sus credenciales como feminista en Egipto y en el mundo árabe hacen imprescindible su presencia allá donde se traten los derechos de la mujer. Doctora y psiquiatra, ha escrito más de medio centenar de libros entre novelas, cuentos y obras de teatro, en los que aborda tanto los problemas de la mujer en el mundo, desde la mutilación genital y la violencia machista a la prostitución, como los efectos perniciosos del extremismo religioso. Su libro La mujer y el sexo, publicado en 1972, con duras críticas a la extirpación del clítoris, que ella misma sufrió cuando tenía seis años –“me mutilaron con una navaja de afeitar”– fue la causa de que perdiera su trabajo como directora general de salud pública en Egipto.

    No ha sido la única consecuencia “de haber hablado siempre alto”. En 1981, bajo el Gobierno de Anwar el Sadat, pasó varios meses en prisión por criticar al régimen, aunque aprovechó su estancia para escribir sus memorias en un rollo de papel higiénico con un lápiz de contrabando. Ha “sufrido el exilio durante diez años”, a causa de las amenazas de grupos extremistas islámicos. Ahora, bajo el Gobierno de Abdelfatá Al Sisi, trabaja en Egipto para que los jóvenes sean “cada vez más radicales”.



    Pregunta. ¿No hay ningún Gobierno en el mundo que le guste?

    Respuesta. No. Estoy en contra de todos los Gobiernos, porque solo apoyan a las mujeres que trabajan para ellos. Por eso me sorprende que me haya invitado el Gobierno español.


    P. ¿Ni siquiera si los dirige una mujer?

    R. No, ni siquiera, porque yo no distingo entre hombres y mujeres. Lo más importante es la mente. Mire a Hillary Clinton [aspirante a la candidatura del Partido Demócrata en las próximas elecciones de Estados Unidos]. Ella está en contra de las mujeres y solo usa el tema de la mujer para ganar las elecciones. Sin embargo, lo único que quiere en realidad es dinero y poder. Para ser feminista no es suficiente con ser una mujer, porque Clinton es mujer pero también es a la vez capitalista, patriarcal y religiosa, que son las causas por las que las mujeres están oprimidas en el mundo. Yo no divido a las personas por sus órganos genitales sino por lo que hay en su cabeza.


    P. ¿Cree que las mujeres que llegan a puestos de poder político son machistas?

    R. Exacto. No tiene más que mirar a Margaret Thatcher [ex primera ministra de Reino Unido]. Cuando Thatcher estaba en el poder, yo estuve en Reino Unido y las mujeres en aquel país estaban en contra de Thatcher porque perdieron muchos derechos durante su Gobierno.


    P. ¿Qué es entonces el feminismo para usted?

    R. El feminismo es liberar la mente del sistema patriarcal, de la religión y del capitalismo, que son las principales amenazas para la mujer. Aunque no solo son amenazas para la liberación de la mujer sino también para los pobres. Yo no separo entre la opresión de clase y la opresión patriarcal. Para mí, están relacionadas y siempre van juntas de la mano. De hecho, para mí una mujer es independiente cuando se alimenta por sí misma.


    P. ¿Hay algún lugar libre de estas amenazas?

    R. No, la opresión de la mujer es universal, no solo afecta a los países pobres. Se da por ejemplo en todas las religiones: en el cristianismo, en el judaísmo, en el islam o en el budismo la mujer es siempre inferior. Como ve, no me gustan las divisiones, tampoco separo entre Oriente y Occidente o entre Norte y Sur, porque todos vivimos en un solo mundo.


    P. Usted participó en las manifestaciones de la revolución de Egipto de enero de 2011. ¿Cómo vive bajo el régimen de Abdelfatá al Sisi?

    R. En Egipto hubo dos revoluciones. En enero de 2011, la gente se levantó contra el régimen de [Hosni] Mubarak y la dominación de Estados Unidos, que siempre ha intentado que Egipto dependa comercialmente de ellos. Washington impulsó a los Hermanos Musulmanes hasta el poder. Así que la segunda revolución, en junio de 2013, surgió en contra de los Hermanos Musulmanes y consiguió expulsarlos del Gobierno. Y Abdelfatá al Sisi fue positivo porque apoyó al pueblo en su lucha contra los islamistas, ya que el pueblo egipcio no podía ser libre bajo el régimen teocrático de los Hermanos Musulmanes. No obstante, yo siempre he estado en contra de todos los Gobiernos, también de los de Egipto.


    P. Los observadores internacionales consideraron, sin embargo, las elecciones de junio de 2012, que llevaron a Mohamed Morsi al poder, como las primeras elecciones libres en Egipto.

    R. Esa es una gran mentira. No fueron elecciones libres, dependieron del dinero que muchos Gobiernos dieron a Morsi. Los países europeos y Estados Unidos propagaron mentiras sobre Egipto. También los medios de comunicación, que siempre están mintiendo y ofrecen una mala imagen de los pobres, porque son propiedad de los Gobiernos y de los millonarios.


    P. Pero usted... ¿vive ahora libre en Egipto?

    R. Me dejan trabajar con libertad porque ahora Al Sisi necesita mujeres como yo. De lo contrario, ya me habrían mandado a la cárcel.


    P. ¿Cree que hoy en día su libro La mujer y el sexo produciría reacciones similares en Egipto?

    R. Sí, porque hoy en día mis libros siguen causando fuertes reacciones.


    P. ¿Está escribiendo?

    R. Yo ahora tengo 84 años y no sé hasta cuándo voy a vivir. Tampoco me importa. Solo tenemos una vida y tenemos que hacer lo mejor que podamos con ella. Pero incluso aunque muera, mis libros van a estar ahí, mi mente va a seguir viva en mis libros. Aunque soy médico, me siento fundamentalmente novelista. Yo cada vez soy más radical y mi sueño ahora es enseñar a la gente joven, que los jóvenes egipcios hagan una verdadera revolución.

 

 

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