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Yo creo que cuando hice ese comentario lo hice citando un post muy pequeño y a ese post me refería. No creo que tenga que volver a citarlo, pero bueno: cuando se dice "es una cultura tan profundamente machista que andar con paños calientes, por si te acusan de racismo, es abandonar a su suerte a las víctimas. Las mujeres gitanas, en este caso.", yo entiendo que las mujeres gitanas necesitan nuestra ayuda porque si las "abandonamos a su suerte", no se apañan. Y no creo que sea una lectura nada retorcida, aunque admito la posibilidad de haber entendido mal.Iniciado por Spinoza88
Es ese concepto de "white saviour" que señalan continuamente las feministas islámicas o los activistas antirracistas no blancos, por ejemplo. Y me parece muy claro. Lo que pasa es que luego has empezado a usar la primera persona del plural y no me ha apetecido ni corregirte ni volver a señalar. No me refería a nada dicho por ti en concreto.
Y sí, se empieza así y se acaba vetando el hiyab, o el niqab o el burka, si parecen "más opresores". Y lo he traído a colación porque es algo que he leído mucho en esos contextos y que se hace.
Entiendo lo que quieres decir y me sigue pareciendo racista. Porque la cultura gitana no se limita a eso ni tiene eso intrínsecamente en su cultura. No son hunos o algo por el estilo. Y las conductas mafiosas, o delictivas, o de contrabando, son algo relacionado con la marginalidad, la marginalidad en las zonas suburbanas españolas o europeas, probablemente.
Yo he conocido a muchos gitanos, en Pontevedra y en Madrid. En la primera porque mi madre frecuentaba plazas y mercados y conocía a much@s, señoras honradísimas y súper trabajadoras que tenían detalles con ella que no he visto en ningún lado (dejar que se llevase ropa a probar a casa de una semana para la siguiente, sin ticket ni nada); y porque el padre de mi novia de toda la vida era el médico de los gitanos. Gitanos chabolistas. Puedo contar, seguramente, tantas anécdotas como tú que ejemplifiquen solo honradez, honestidad, humildad e infinito complejo racial. Y en Madrid porque prácticamente viví en la plaza del Cascorro, donde hay un montón de familias gitanas que se dedican al rastro o tienen puestos en los mercados de la zona, que vivían en mi mismo bloque y que saludaba cada noche cuando estaban pendiente de que sus hijxs flirteasen bajo mi balcón en un ritual bastante arcaico pero perfectamente sano, o se tocasen unos flamencos (real xD).
Y me parece ofensivo, de verdad. Es que no es por tocar los huevos o ser aquí el más progre; no. Son decenas de personas honradísimas con las que me he topado. Y ojo, me han robado la bicicleta nueva, con 10 años, intimidándome; y me han robado el reloj amenazándome con sacarme una navaja. Dos gitanos. Otra vez me escapé corriendo de unas hostias. Tres. Frente a decenas. Esa es mi experiencia.
Cuando dices que estadísticamente, por ser gitanos, hay más posibilidades de que ellos o su familia hayan hecho algo malo, creo que hay que justificarlo. ¿Cuáles son esas posibilidades? ¿La mitad? Ni de coña. ¿La cuarta parte? Es que ni de coña. Será en torno al, qué sé yo (exige fuente), ¿5%? Un número altísimo y estadísticamente significativo, seguro, pero tratar de conjeturar algo en base a eso... Ojo. Cuando se da la casualidad de que son GITANOS: la etnia más perseguida de la historia de España, de las que hemos dejado quedarse. Coño, es que si me dices que no responde a prejuicios, me cago en la leche, Spinoza88, con todo el cariño te lo digo. Los Reyes Católicos promulgaron una pragmática que decía básicamente que "o se asentaban o fuera de España, o azotes, o les cortamos las orejas", también se quiso separar a los gitanos de las gitanas con el fin de extinguir la "raza". Ése fue el principio de la represión estatal, aunque prácticamente todos los gobernantes tuvieron la suya, más o menos benévola, que perseguía el mismo objetivo de "asentamiento o expulsión". Aún en el siglo XX se recomentaba a la guardia civil "vigilar escrupulosamente a los gitanos" y durante el franquismo se les trataba como criminales (prohibición de caló o romaní, se les aplicaba la ley de peligrosidad social sin más preguntas, etc).
Sobre lo de decir que España esto o España lo otro. Muy fácil: es la cultura dominante. La que persigue a los gitanos, vaya. Pues no habrá diferencia.
