Es asqueroso para ti, no hables por los demás.
Tiene gracia que califiques de hipócrita el hecho de que alguien hable del sabor de un animal muerto en un foro vegetariano, cuando fuiste tú mismo el que subió una foto de un mosquito o no sé qué animal muerto que habías matado... ¡en un foro vegetariano!
No sé de qué hilo hablas. Pero para no saber lo qué es absoluto, te manejas en términos francamente absolutos. Eso sí, te quedó cultísima la referencia literaria
¿Cómo que no tiene sabor? ¿has probado a darte un lametón? Todo tiene sabor en esta vida, con presencia divina o sin ella.
El misticismo que le quieras dar a la frase no le quita su sabor, ni a la carne, ni a las zanahorias.
We do not inherit the Earth from our ancestors: we borrow it from our children.
El optimismo de la acción es preferible al pesimismo del pensamiento. Proverbio Cree.
El cuerpo humano tiene posibilidad de diferenciar 4 sabores básicos y 2- 3 complementarios. Es lo que la ciencia descubrió por ahora. Esto significa que podemos percibir 10 en potencia 7 sabores - 10.000.000. Diez millones de combinaciones de 7 sabores.
Por que exactamente en el foro vegetariano siempre y constantemente comparan con 4 sabores: carne, pollo, queso, huevo?
PS: http://www.forovegetariano.org/foro/...ades+absolutas
Pues con este tema yo tambien tengo algo de conflicto. No acabo de entender que alguien quiera recrear en su comida vegetariana sabores carnivoros.
Lo del sabor de la carne tampoco es asi como lo decis. En realidad, de echar de menos, echareis de menos las especies con que fue adobada tal carne o tal pescado, o el modo de cocinarlo (cocido, frito, asado, etc), porque en realidad, el sabor de la carne cruda no le gusta a mucha a gente, o no mucha gente lo ha probado. El pescado crudo ya es otra cosa (es el sushi, no?)
Bueno, a mí me gustaban ambos sabores; en el caso de la carne, especialmente el de la carne roja cruda (carpaccio).
Pero aparte de preferencias personales, es obvio que lo que se recrean son los adobos que daban el sabor a la carne y de ahí que lo vea aún menos raro.
Personalmente, tampoco entiendo la "necesidad" pero no lo veo mal, ni poco ético, ni hipócrita ni nada por el estilo. Y concretamente, no los veo "desagradables", que es a lo que íbamos.
We do not inherit the Earth from our ancestors: we borrow it from our children.
El optimismo de la acción es preferible al pesimismo del pensamiento. Proverbio Cree.
La cultura Hindú nos regalo centenares de sabores de especias. El carnívoro uso este regalo para ocultar sus asquerosas costumbres de comer animales asesinados.
Como ahora nosotros intercambiamos opiniones vía internet, los hindúes ya miles de años están intercambiando sus sabores y olores con todo el mundo. Es una red global que existe milenios. Y solo carnívoros la usan para disfrazar sus sangrientas comidas.
No, no es verdad; se comparan con chorizo, butifarra, pollo a la moruna, carne frita, etc. aparte de que es obvio que la gente comparará con sabores que recuerde y conozca; sobre todo que tengan nombre.
en el caso hipotético de que puedas ser consciente de percibir diez millones de combinaciones, no tienes 10 millones de nombres para ellas.
E independientemente de ello, eso no tiene nada que ver con que los recuerdos sean de sabores "desagradables", ni que echarle al seitán las mismas especias que lleva el chorizo sea hipócrita.
Y existen muchos platos que no ocultan los sabores de la carne y el pescado, así que no sé porqué tienes que expresarte en esos términos. ¿Lo consideras necesario para darle fuerza a tus argumentos?Y solo carnívoros la usan para disfrazar sus sangrientas comidas
Y puestos a ello, la cultura hindú oculta igualmente el sabor de las verduras, con las mismas especias.
We do not inherit the Earth from our ancestors: we borrow it from our children.
El optimismo de la acción es preferible al pesimismo del pensamiento. Proverbio Cree.
¡Vivan los choricéticos! ¡Vivan los guisos de seitán! ¡Viva la sobrasada vegana! ¡Vivan los deliciosos quesos veganos!
Habrá quienes jueguen a Freud y Jung y quieran ver en esta apetencia un íntimo deseo frustrado por consumir productos cárnicos. A mi me bastan dos datos: son ricos y nadie sufrió con ello.