A por la abolición de los correbous, una necesaria migaja
- 22 DE ABRIL 2014
Nunca el Principado había iniciado una campaña por los derechos de los animales no humanos desde la base, desde la reclamación popular de una parte concienciada y dispuesta de un territorio. Y cuando las personas quieren organizarse para luchar por algo no hay mejor herramienta inicial que una asamblea, por las garantías y transparencia democrática que ofrece. Asambleas de gente dispuesta a actuar para obsequiar con su tiempo y esfuerzo un futuro más justo e igualitario a toda la sociedad ... Estoy hablando de la gente de las Tierras del Ebro (TE), cansadas de agresiones en su territorio, hartas sentirse históricamente menospreciadas por la administración, exasperadas por repetidas incursiones foráneas que no quieren respetar su opinión y decisiones, y también embafades por algunos autóctonos, una minoría que practica y pregona la taurofòbia hasta la saciedad, que llega a asfixiar el ambiente y que levanta diques en el río del progreso social, ético y moral a la tierra de Panxampla.
Pero esta otra minoría activa que conoce a la perfección la obviedad de Margaret Mead , sabe que este río Ebro, el río, desbordará violentamente como advertía Bertold Brech y arrastrará hacia el ostracismo la rémora y la reressaga que contiene. El último aviso en este sentido fue el pasado día 30 de marzo después de la gran movilización entre Sant Jaume y Deltebre ... Una minoría activista sí, pero que por suerte cuenta con el apoyo de la mayoría social .
Pues esta minoría, con estos y otros deseos, abrió otro frente de lucha a las TE y celebraron cuatro asambleas abiertas para la abolición de los correbous, una por cada comarca durante 3 meses, con la ilusión y la fuerza que te da el estar creando, construyendo, ampliando la libertad ... y es por eso que fueron un éxito las convocatorias. En ellas se decidió que no sólo querían detener el maltrato en su territorio, sino en todo el país, pero que al ser un país descuartizado, por estrategia política, el Principado sería el sujeto prioritario.
De esta manera hicimos la llamada para asistir a Barcelona, que fue la culminación de la experiencia en una última asamblea unitaria, y personas de todo el Principado vinieron para auxiliar el resto de comarcas donde se practica la tauromaquia menor. Así pues el Garraf, Barcelonès, Bages, la Garrotxa, la Selva y el Alt y el Baix Empordà quedaron cubiertas y las líneas de actuación garantizadas, porque esta no es una tradición exclusiva de las TE ni del resto de los PPCC , sino una de internacional . De las asambleas, de carácter teórico y estratégico, en la práctica, y para la acción hay coordinación. Así ha nacido la Coordinadora por la Abolición de los Encierros en Cataluña (CAC) como el proyecto que protege las activistas abolicionistas de este trozo de país
Ni nosotros somos "antitaurinas" ni ellos son "taurinos". Taurinas somos las que queremos los toros indómitos, incólumes, y antitaurinos, taurófilos o tauròfogs quienes los quieren torturados y muertos. Hay palabras y significados que nos los han secuestrado del diccionario, hurtados y pervertidos por discriminadores, así la palabra "libertad", de la mano con la palabra "tradición", nos obsequia con la destrucción total de la primera. Por taurófilos, como también por los mutil instaladores de clítoris o los concubinaris, la libertad para practicar su la tradición pasa por la violación sistemática de todos los derechos de la víctima. Dicen los taurófilos que en pleno siglo XXI no se puede prohibir ni abolir, olvidando interesadamente y reiteradamente que sin la ejecución de estas palabras ahora mismo tendría un negro por esclavo, una mujer sumisa y andrajosa y LGTBI con las venas cortadas dentro de un armario. El siglo XXI no significa progreso para ellos, saben que es el último siglo de que disponen para adoctrinar a los niños hacia la caverna más retrógrada.
Para la lucha por los derechos de los animales no humanos será una migaja, no salvaremos a los toros de su tortuosa muerte, pero ya no existirá la tortura pública de nadie en ninguna fiesta popular de nuestro pueblo, con y por ello, para nuestro proyecto social y político a corto plazo, será muy necesaria.
Necesaria por bueyes, sujeto directo de nuestra lucha, porque empatizamos y nos solidarizamos con su sufrimiento gratuito, por injusto e innecesario antes no tengan que pasar por el tormento del matadero. Procuramos no ser unas demagogues y también luchamos por el fin de su esclavitud, sea con la finalidad que sea, aunque en el punto embrionario que se encuentra el movimiento por la liberación animal en nuestro país, sé que estamos lejos de evitar que los toros, al igual que el resto de especies bajo el yugo ganadero, nazcan para ser explotados y violentamente y lentamente asesinados para nuestro contrario innecesario y contraproducente consumo.
Necesaria porque es la excepción legal, el agujero negro donde se esconde la dimisión ética de buena parte de la clase política que hace que se vulnere la actual ley de protección animal catalana
Necesaria para ayudar a poner fin a modelos económicos mafiosos basados en la explotación y la discriminación. La tauromàfia es a la vez una secta que, por suerte, es minoritaria partes, pero gratificada con nuestros impuestos y sostenida política y económicamente por los capitalistas más desequilibrados y al servicio del ala dura del especismo, los sádicos y los machistas que mantienen y justifican el engranaje sanguinario que engorda la maquinaria de la desigualdad y el sufrimiento de este sistema social impuesto.
Necesaria porque nos jugamos la calidad moral de todo un país, el avance y el progreso sociocultural de nuestro pueblo, los fundamentos que deberán permitir en el futuro una relación igualitaria y biocéntrica con la humanidad y el resto de especies animales, el ejecución del derecho y el valor intrínseco que tenemos todos los seres vivos sensibles y la naturaleza en su conjunto.
Necesario deciros a las personas que organice la tortura de los toros en todos los PPCC (peñas y comisiones taurinas) que disfrutéis, hágalo porque se le acaba, pronto sólo los podrá martirizar en la clandestinidad dentro de las ganaderías, los templos de los sus líderes espirituales por quienes tanta dilección oiga. En adelante, si desea continuar mezclando el concentrado de adrenalina y testosterona, si desea demostrar "valentía" ante las personas que le importan, no siento en absoluto decir que ya no podrá hacerlo a lomos de un ser precioso, manso e inocente. Si nunca os aburrís, que en ningún caso se le ocurra, no optar por tener la aterradora idea de ensogat o embolarlo os para seguir con la manía de esta infame tradición, os haríais un mal que no le deseo a nadie, y queda claro que tampoco vosotros. Como de claro debe quedar que no os detesto por la persona que se encuentre en relación con las humanas (siempre y cuando no discriminar a ningún por motivo de clase, etnia o sexo), debe saber que combatimos la actitud y la responsabilidad que tiene frente al tormento que inflige a la especie bovina. Admiro al Che ya Madiba, pero también los hubiera combatido (a su lado en la lucha por la liberación humana) en su relación discriminatoria hacia el resto de animales. Mis sueños políticos también le incluyen.
A los aficionados (en mayor o menor grado) a los correbous, deciros que las animalistas somos de la fiesta, y de juergas bien locas, que no os engañen cuando os dicen que acabaremos con ella, sólo se trata de una leve reconversión que ni notará. Al 96% de las villas principatines también disfrutamos de la compañía de bueyes y otro bestiario, que sepa que nos acosan y hasta nos escupen fuego! No os mostráis displicentes y os haga mala sangre si le recomiendo que se convierta partícipes de los elementos patrimoniales populares que más le puedan gustar los cortejos, como el valor, el coraje y la fuerza de las castellers, la emoción de escribir y entonar versos, garrotines, amaneceres, nyacres, glosas o la agilidad para bailar una jota, que participa en las plantaciones de arroz, y fuera fiestas, la fusión de la cordura y la locura de los deportes de aventura, comenzando por hacer una travesía por los Puertos o otra por el arte de la creación, un folio en blanco que, como la libertad, no tiene más límite que el respeto absoluto por toda expresión y forma de vida.
Diré a ambos destinatarios que aparece en mis sueños políticos, y que esto incluye también mis deseos (también políticos) para conseguir una sociedad que supere el especismo, que quede abrazada a la vida y abandone la crueldad. En este sentido os emplazo a entregar la soga, las virutas y la brea, que os Disolver y que contenga los esfuerzos para luchar a nuestro lado, del lado de la clase trabajadora de la que forma parte para fustigar a los privilegios de los quien nos oprimen y, en el contexto actual, conseguir que al menos no nos recorten los pocos derechos que tanta sangre nos ha costado conseguir entre todas. Porque "boyeros", valientes son las que luchan cada día por un mundo más justo e igualitario, las que aman las frágiles, las explotadas y oprimidas, las quienes empatizan y se solidarizan, valiente es la gente que por esta causa entrega su tiempo y se juega la vida, la integridad física o la cárcel. Valiente es la persona que defiende a los débiles, y los animales no humanos son sin duda los seres más frágiles y vulnerables que habitan nuestro planeta.
¿Por qué hago referencia a los privilegios a los que les invito a combatir? Pues porque son los mismos que pensáis tener sobre los toros y que queremos erradicar. Debe o bien debería entender el imperativo moral básico de no hacer a los demás lo que no quisiéramos que nos hicieran a nosotros. El toro no se ha hecho nada, no actúe en legítima defensa, actúe bajo criterios discriminatorios empujados por la sensación de poder y dominio sobre estos pacíficos y juguetones animales. El poder basado en la fuerza piensa poseer siempre la razón, olvidando, claro, el imperativo que citaba. Desechar la nefasta tradición de aquellas generaciones muertas oprime como una pesadilla el cerebro de los vivos y continúe con la histórica tradición de lucha contra los que nos oprimen como clase y como pueblo, esta sí, una tradición que debería recuperar por urgente y necesaria.
No queremos que el toro sufra la tortura que le inflige, no queremos clases gratuitas de sadismo a los niños, no queremos espejos donde se refleje la normalización de la discriminación y el maltrato público, me opongo radicalmente a enseñar a mis alumnos hacia lección de doble moral, no quiero más esquizofrenia social e hipocresía institucionalizada.
Será una necesaria migaja para los toros, pero un antecedente y un avance moral para la sociedad, con la esperanza de marcar el camino para el final de esta enfermiza tradición al resto de los Países Catalanes. Cayeron las corridas como lo harán los correbous, vamos por todas y no cejaremos, hasta la abolición siempre.
http://pobleviu.cat/2014/04/22/a-per...ssaria-engruna