Ni toda la oscuridad del mundo podrá acabar con la luz de una sola vela
Los motivos para ser vegan@:
http://www.youtube.com/watch?v=hPGKU...TbguMQkn14cxGA
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El color se puede asociar a una frecuencia, pero para realizar tal asociación hay que "medirlo" aparte de la frecuencia, es decir, hay que preguntar a la mente. Eso no es explicar el color.Lo mismo con la tristeza, se puede asociar a unas descargas hormonales y demás que se desconoce (la ciencia está muy lejos de explicar nada a nivel biológico de manera completa), pero eso no hace que la tristeza esté explicada. La mente es un ámbito de realidad distinto de la materia.
Última edición por sunwukung; 28-jun-2011 a las 20:10
Además, la evocación de un recuerdo triste provoca efectos bioquímicos, y viceversa, modificaciones bioquímicas provocadas, por ejemplo, por la dieta pueden provocar tristeza. Así que son variables independientes, ninguna es causa de la otra, solo podemos establecer una correlación.
Qué coñazo querer saberlo TODO, de verdad...
"Haz por ser semejante a un promontorio contra las olas de la mar; se estrellan de continuo y él se mantiene inmóvil, mientras que ellas hinchadas caen y se adormecen alrededor." Marco Aurelio
Bueno, básicamente nos entendemos. No quería decir que solo te guiaras por la ciencia, solo exageraba el argumento para hacerlo entendible.Iniciado por Anarcopon
Ya te he comentado antes que no es posible dar pruebas físicas (científicas) sobre conceptos filosóficos, por lo que, para mi, tampoco es válido refutar científicamente mediante la no existencia de pruebas cosas que, conceptualmente, no se mueven en ese ámbito.
Ojala se pudiera investigar con el método científico, pero ya te digo que veo difícil que algún día la ciencia y la filosofía puedan usar las mismas herramientas para validar sus teorías.
Ahora bien, tampoco se puede afirmar cientificamente, eso es cierto. Y habría que ser muy cauto a la hora de tratar de mezclar ciencia y filosofía.
Quizá la ciencia descubra indicios que nos hagan pensar que hay cosas que escapan de lo puramente material, como es el caso de algunas ECM, pero de momento son campos sin nexos de unión.
Con todo, estas cosas...alma, reencarnaciones...conciencia metafísica...entran dentro del rango de las creencias y las experiencias subjetivas, tanto para pronunciarse a favor como en contra.
Yo respeto (pero no comparto) que haya gente que no crea nada mas que en lo que ve y lo que puede tocar y ser demostrado por la ciencia, es decir, que niegue cualquier tipo de trascendencia o de conceptos metafisicos asociados a la existencia humana.
Simplemente es una conjetura, como lo es que yo si crea que hay algo mas allá de lo puramente material. Ninguno de los 2 podemos demostrar que el otro se equivoca, ya que el método científico que es lo que argumentas para decir "no creo en ello".... no sirve como herramienta de medida.
Los 2 podemos apoyarnos únicamente en nuestras creencias particulares y subjetivas a la hora de defender nuestros puntos de vista.... así que...es un debate hueco.
Solo quiero dejar claro esto y que por tanto, las 2 posturas se merecen el mismo respeto (cosa que no sucede, a las pruebas me remito), siempre que se defiendan si caer en el dogmatismo y teniendo presente, que simplemente son creencias y conjeturas....y que la verdad real se desconoce.
Ahora bien, comparto totalmente contigo y con Spinoza...que son cosas que deberían moverse únicamente en el ámbito de las creencias particulares y sin tratar de imponer puntos de vista ni dogmas de fe a nadie. Pero ni yo para que te creas que eres un gusiluz astral...ni tu para convencerme de lo contrario
Última edición por Daniel79; 28-jun-2011 a las 21:03
Bueno, coincidimos en que el respeto debe existir. Pero tú -al menos eso entiendo yo- hablas de duda o en todo caso de pensamiento personal, o similar... Pero yo lo que no acepto es que tenga la misma consideración una superstición que un dato científico. Y creo que en eso también estamos de acuerdo. Lo que pasa es que a veces el lenguaje se vuelve demasiado poético como para hablar de conocimiento, o de ciencia, no?
Buho Nocturno: "¿Qué le ha pasado a América? ¿Qué ha sido del sueño americano?"
El Comediante: "Que se ha hecho realidad. Ahora mismo lo estás viendo." Malditas elecciones...
al respecto de si son cosas que deberían moverse únicamente en el ámbito de las creencias particulares el problema es q hay quien argumenta así para dar a entender q las creencias de cada uno se las guarde cada cual sin poder siquiera hacerlas públicas, compartirlas o asociarse alrededor de ellas
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Pero es que la analogía de la tetera de Russel, científicamente es tan factible como la existencia de un ser supremo,¿de qué manera se pueden cuestionar las creencias de los demás cuando el debate está sesgado de manera que una de las partes puede refugiarse tras la cortina de humo de la intocabilidad de la fe,donde nosotros no podemos acceder?No se pueden cuestionar directamente ni tampoco parodiar o hacer analogías...
Por eso la ciencia es mucho más honesta, la evidencia se puede debatir sin reticencias e incluso se puede llegar a un acuerdo, cosa que no es posible cuando se habla de fe puesto que siempre acaba uno dándose de frente con la pared del:"yo creo en esto, a pesar de la falta de evidencias, y cuestionarlo es ofensivo".
Yo no opino que lo escrito sea una mofa, quizá es hostil, pero es una hostilidad más que justificada si echamos un vistazo al catálogo de consecuencias, en cualquier tiempo y lugar, que ha acarreado a la humanidad el creer en seres supremos.
Pero ¿Pq hay q cuestionar las creencias de los demás y encima con parodias? Mientras sean de los demás ¿Que problemas hay?
Respecto al tema de la tetera, pues es no es una creencia y por lo tanto no hay analogía
es q la ciencia trata de asuntos generales, por así decirlo. Son temas de diferente índole pq las creencias son particulares o como mucho asociativasPor eso la ciencia es mucho más honesta, la evidencia se puede debatir sin reticencias e incluso se puede llegar a un acuerdo, cosa que no es posible cuando se habla de fe puesto que siempre acaba uno dándose de frente con la pared del:"yo creo en esto, a pesar de la falta de evidencias, y cuestionarlo es ofensivo".
El problema a la hora de cuestionar las creencias de otros es q simplemente es absurdo. No se puede cuestionar el q otros crean en algo si ellos creen en algo. Se puede si acaso cuestionar el asunto en el cual se cree. Ahí hay una sutil diferencia por la cual el creyente se puede sentir o no cuestionado él en vez de q se cuestione en lo q cree
pero eso es lo q hay entonces q cuestionar, el q las creencias no justifican determinadas acciones. Lo cual es asunto del creyente y no tanto de la creencia en sí. A no ser q la creencia te plantee determinadas consecuencias. Entonces la creencia deja de ser algo particular o asociativo y deja de ser por lo tanto creenciaYo no opino que lo escrito sea una mofa, quizá es hostil, pero es una hostilidad más que justificada si echamos un vistazo al catálogo de consecuencias, en cualquier tiempo y lugar, que ha acarreado a la humanidad el creer en seres supremos.
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