¿Nunca te han dicho eso de "si eres tan vegano porque te tomas antibioticos y matas millones de bacterias"? XD(¡Psssst, los protozoos ya no se consideran animales!)
Sea cúal sea la pregunta, el amor es la respuesta.
http://liebreblanca-buscandolaluz.blogspot.com/
He ido al diccionario y persona y humano son lo mismo hasta que llegas a la sexta definición que es "sujeto de derecho", la única acepción por la cual se podría llamar personas a los animales (en nuestros deseos).Iniciado por Ulrica
Como el común de los mortales ni se han leído manuales de Ética, ni códigos de Derecho, cuando oye a los animalistas llamando personas a los animales solo puede pensar que, como dice Tralarí, son unos friquis.
"The worst sin towards our fellow creatures is not to hate them, but to be indifferent to them, that's the essence of inhumanity". George Bernard Shaw.
"All the arguments to prove man's superiority cannot shatter this hard fact: in suffering the animals are our equals". Peter Singer
Si es por diccionarios... a mí, que estudié parasitología, me han tratado de ignorante por llamar huésped al organismo infestado.
La verdad que poco me importa a estas alturas que me traten de friqui por hablar de personas no humanas. Ya me comí ayer y antes de ayer toda una sarta de insultos y boludeos por parte de personas que no saben absolutamente nada del tema.
Cuando hablamos de ética y animales hay que acudir a algunos grandes filósofos.......................no, a Savater no, he dicho a los GRANDES filósofos.
Arthur Schopenhauer 1859.
"La supuesta ausencia de derechos de animales, la zoantropía que nuestra actuación hacia ellos no tiene relevancia moral o como se dice en el lenguaje ético no hay deber frente a la criatura, es una de las barbaridades de occidente cuyo origen está el Judaísmo."
Última edición por gatera; 03-feb-2015 a las 09:59 Razón: una "r"
" es una de las barbaridades de occidente cuyo origen está el Judaísmo". LO QUE?
A Savater le he leído que los animales no pueden tener derechos porque no tienen deberes. Jodete, ahí mismo desmantelas los derechos del niño, sin ponerme a pensar mucho más. Es un razonamiento de filósofo de altos vuelos. Y que conste que me parece un tipo muy agradable (hasta que saca temas con los que no coincido, claro)
"The worst sin towards our fellow creatures is not to hate them, but to be indifferent to them, that's the essence of inhumanity". George Bernard Shaw.
"All the arguments to prove man's superiority cannot shatter this hard fact: in suffering the animals are our equals". Peter Singer
Jajaja, ¿lo ves? Seguro que ese tampoco es el primer significado de huésped, por eso hay que tener cuidado cuando se sacan las cosas de contexto..
"The worst sin towards our fellow creatures is not to hate them, but to be indifferent to them, that's the essence of inhumanity". George Bernard Shaw.
"All the arguments to prove man's superiority cannot shatter this hard fact: in suffering the animals are our equals". Peter Singer
A mí no me gusta nada lo de animales no humanos. Y puedo entender lo de "personas no humanas" como sujetos de derecho (y, de hecho, me suena mejor).
Pero yo soy especista.
jaja, me suena, me suena.
We do not inherit the Earth from our ancestors: we borrow it from our children.
El optimismo de la acción es preferible al pesimismo del pensamiento. Proverbio Cree.
¿Y yo de dónde he sacado lo del sánscrito? :eing:
Vale, ya lo tengo. Es del griego, no del sánscrito. Efectivamente, persona viene del latín persona (máscara). El latín lo toma del etrusco (phersu) y el etrusco del griego. Pero máscara, no persona. Máscara en griego es "prospora", que es eso que yo decía de [props]+[opos]. De ahí tenemos prosopopeya, por ejemplo.
Total, que me he liado.
Última edición por tralarí; 03-feb-2015 a las 10:59
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