CitarLa verdad que es muy interesante... cuando pueda leeré lo del link
El código ateo
Un teólogo protestante promueve un ateísmo «humanista y humano»
(C) Anahí Seri
«La fe religiosa es una creencia en contra de la realidad. La fe atea es una creencia basada en la realidad» Paul Schulz
Una señora de 84 años ha concertado una cita con su párroco. Quiere hacerle una pregunta muy importante a la que desea que éste responda dándole su opinión personal. «De acuerdo, lo intentaré», asiente el pastor. La señora pregunta: «¿Cree usted en la vida después de la muerte?», y se da cuenta de que el pastor vacila. «No quiero explicaciones teológicas, quiero que me dé su opinión personal». «No, no creo en la vida después de la muerte».
Ambos siguen conversando durante dos horas sin que vuelva a salir el tema. Dos días más tarde, el párroco recibe una llamada telefónica de la hija de la señora. «¿Qué le ha dicho usted a mi madre?». El párroco se estremece, se arrrepiente de haber sido tan directo. Su interlocutora le explica lo sucedido: «Ayer me llamó mi madre para que fuera a verla. Había abierto una botella de vino, ella que nunca bebe, y quería que brindáramos. Me explicó: el pastor me ha dicho que no hay vida después de la muerte, que no hay juicio final ni infierno. Ahora puedo morir en paz».
Con esta anécdota comienza el segundo capítulo de Atheistischer Glaube (La fe atea), el segundo libro de Paul Schulz, quien en 2006 ya había publicado Codex atheos. Die Kraft des Atheismus. Grundpositionen des abendländischen Denkens ohne Gott (Codex atheos. La fuerza del ateísmo. Las bases del pensamiento occidental sin Dios)
Paul Schulz, nacido en 1937 en Francfort, se licenció en teología y se doctoró con una tesis sobre los Manuscritos del Mar Muerto. En los años ’70, fue párroco en la iglesia de San Jacobo de Hamburgo. En 1975 la Iglesia luterana evangélica inició contra él un proceso por herejía, entre otras cosas, por haber afirmado, desde su púlpito, que la existencia de Dios es «una consoladora invención de la criatura humana» y que la oración sólo es «una reflexión personal». En 1979 se vio privado de su ordenación como sacerdote y trabajó entonces durante unos años en la empresa privada, pero cambió de rumbo en 1995 con la fundación de una «academia de la tercera edad» desde la cual, intentando seguir el ejemplo de Sócrates, promueve un ateísmo humanista y humano.
El libro Atheistischer Glaube (La fe atea) consta de siete capítulos, cada uno subdividido en cinco secciones, y estas 35 secciones corresponden a las 35 tesis de su Manifiesto ateo. El manifiesto parte de la idea de que el hombre debe rechazar a Dios para recuperar su autonomía como ser humano. Utiliza términos como «nacimiento racional» en relación con ese proceso de desprenderse de lo divino. Define la «fe atea» sobre tres niveles: el primer nivel consiste en aceptar la realidad como tal, sin Dios. El segundo nivel consiste en hallar la responsabilidad y el sentido de la vida de forma autónoma. El tercer nivel (meta nivel) apunta a una filosofía de la existencia más allá de la naturaleza. A lo largo del libro, se entra en más detalles relacionados con la vida, la muerte, la estética, el sentido de la vida. Cada capítulo comienza con una anécdota concreta como punto de partida para sus reflexiones. Lástima que los editores españoles no se hayan interesado por esta obra, que creo que podría atraer bastante interés entre los lectores de lengua castellana.
Fuente: http://razonatea.blogspot.com/2010/0...digo-ateo.html
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"Verdaderamente el hombre es el rey de los animales, pues su brutalidad supera a la de estos"
Para mi la realidad no es solo lo que veo con mis ojos pero bueno que chasco se llevara el que ha escrito el texto cuando se muera y se vea en el otro lado xD bueno si es que se entera de que ha muerto....
"la esclavitud de la humanidad es posible en gran medida porque la mayoría han sido engañados para negar su capacidad espiritual, el poder y la fuerza." mia no es.
Hay quien dice que ¿si dios es todo poderoso, porque no para el mal en el mundo?nosotros somos las manos y los pies de Dios por lo que es nuestra labor hacerlo, nadie fuera de nosotros va a cambiar las cosas.
O menudo chasco os vais a llevar cuando murais y veais que oooops! no hay nada, se acabó y yastá.
Nunca discutas con un imbécil, te hará bajar de nivel y allí te ganará por la experiencia.
Esa es la guarrada, que si no hay nada, el creyente no se llevará ningún chasco, pues no existirá, pero si hay algo, los no creyentes o nos llevaremos un sorpresón o las pasaremos p....s en un eterno crujir de dientes.Iniciado por Senyor_X
Mi difunto padre, muy creyente él, siempre me decía esto
jajaja, si no hay nada ya no te llevas un chasco, simplemente pq no estás, te has muerto definitivamente y no eres ya nadie para ver nada. No tienes donde estar pq solo se puede estar aquí
Yo no creo q solo se pueda estar aquí, y eso no me hace menos racional q otros. Y mis creencias son reales
Sobre el texto:
pues si morir en paz se va a acabar basando en creer q hay o no después me parece q tenemos una idea diferente de la guerra y de la paz ejercida en esta real vida materialel pastor me ha dicho que no hay vida después de la muerte, que no hay juicio final ni infierno. Ahora puedo morir en paz».
Y eso q el segundo nivel consiste en hallar la responsabilidad y el sentido de la vida de forma autónoma. Mira q q si no llega a ser así vamos apañaos.
Ni toda la oscuridad del mundo podrá acabar con la luz de una sola vela
Los motivos para ser vegan@:
http://www.youtube.com/watch?v=hPGKU...TbguMQkn14cxGA
"Dios ha muerto"
Fdo: Nietzsche
"Nietzsche, estás "muuuuérto""
Fdo: Dios
Última edición por Alex; 13-may-2010 a las 23:06
sobre esas palabras hace poco dejé mi opinión aquí
http://www.forovegetariano.org/foro/...&postcount=196
Ni toda la oscuridad del mundo podrá acabar con la luz de una sola vela
Los motivos para ser vegan@:
http://www.youtube.com/watch?v=hPGKU...TbguMQkn14cxGA
Pues qué decir, a parte de que soy ateo,.... pero como decía Groucho "nunca pertenecería a un club que me aceptase como socio" y en segundo lugar, da igual creer en Dios o no porque aunque nosotros no creamos en Él, Él cree en nosotros.El código ateo
Un teólogo protestante promueve un ateísmo «humanista y humano»
(C) Anahí Seri
«La fe religiosa es una creencia en contra de la realidad. La fe atea es una creencia basada en la realidad» Paul Schulz
En 1975 la Iglesia luterana evangélica inició contra él un proceso por herejía, entre otras cosas, por haber afirmado, desde su púlpito, que la existencia de Dios es «una consoladora invención de la criatura humana» y que la oración sólo es «una reflexión personal». En 1979 se vio privado de su ordenación como sacerdote y trabajó entonces durante unos años en la empresa privada, pero cambió de rumbo en 1995 con la fundación de una «academia de la tercera edad» desde la cual, intentando seguir el ejemplo de Sócrates, promueve un ateísmo humanista y humano.
Fuente: http://razonatea.blogspot.com/2010/0...digo-ateo.html
La fe, según la teología, es un regalo de Dios (que es lo que significa conceptualmente EU (buen) CARISTÍA (DON)). ¿Por qué no me regaló Dios esa don?, pues no lo sé, pero ya se lo preguntaré.
Por otro lado, no conociendo el trabajo de este señor, diré que nada tiene que ver ser racional con ser creyente en alguna religión transcendente.
El ateismo no es una fe basada en la razón porque lo que cuentan no son los razonamientos (todos son correctos), lo que cuentan son los axiomas y las conclusiones y.... los primeros dependen de la creencia y las segundas de las primeras y si eran errónos, pues......
La religión es transcultural y transhistórica (se ha dado siempre, en todas las épocas de la historia y en todas las culturas, hasta en las que ha estado perseguida y la gente se jugaba la vida y aún con la decisión de renuncia o muerte, la gente no renunciaba). El razonamiento lógico no es ni transcultural ni transhistorica. Es más consustancial al ser humano la religón que la razón, como individuos y como especie. El ser humano empezó a ser lógico hace 5000 años y de ahí para atrás, pues no parece que fuera lo más común y hablamos de más de un millón de años. Otro ejemplo, el niño chiquitín es infinitamente más propenso a creer que a razonar, de hecho el proceso de razonamiento, de acceso a la lógica, no termina, en la cultura occidental y predominantemente lógica, hasta los 15 ó 16 años. NO es universal, no se da ni siempre, ni en todas las culturas.
Ortega decía que los razomanientos los tenemos y que las creencias nos tienen a nosotros, noS sostienen, y de qué manera.
Yo lo que opino es que las creencias son sentimientos expresados en palabras y revestidos de argumentos, pero finalmente sentimientos, por eso se razonan tan mal, pero a caso el ateísmo no es otra intuición o sentimiento razonado. ¿Cómo cuestionar lo que uno siente, más si a uno le va la vida eterna en ello?
Que la gente creea, o que no crea, "cada uno mismo con su organismo", ya sé que no es el tema, pero diré que no es mejor lo uno que lo otro. Lo malo es cuando se comercia con las creencias, sean o no religiosas.
La mejor religión es ser buena persona. Bien mirado es a lo que nos llevan todas las religiones, lo demás, son tan sólo aplicaciones, creo yo..........., que no soy creyente. Y...., qué es una paradoja sino una contradicción APARENTE.
Vaya, me ha saldio un pareado y un testamento.
Alex
Última edición por Alex; 13-may-2010 a las 18:20
Realmente la frase de "Dios ha muerto", aunque se recoge en otras obras de Nieztsche donde realmente se argumenta es en "Así habló Zaratustra". Zaratustra es el profeta de "la muerte de Dios".
La interpretación no debe ser literal, sino simbólica. No dice "Dios no exisite" (hubiera sido lo mismo que otros muchos), lo que dice es "Dios HA muerto".
El proceso de la muerte de Dios se inicia en el momento en que Eva come de árbol de "la ciencia del bien y del mal" pudiendo haber comido del de la vida. O lo que es lo mismo come, del conocimiento y la moral al margen de los mandatos de los dioses.
Ese hecho es algo absolutamente histórico (o pre_histórico) y delicioso recogido, más o menos explicitamente en un montón de religiones. Si recuerdas, cuando Adan y Eva comen del árbol del conocimiento se dan cuenta de que están desnudos (tienen conocimiento del sexo, de la reproducción, o lo que fue lo mismo, la revolución neolítica, la comprensión de que la semilla se puede plantar, el origen de la civilización). El hecho, o el momento, en que el ser humano se niega al mandato de los dioses y se emancipa como adolescente de su propio conocimiento, las plantas ya no crecen porque lo manden los dioses, sino porque ellos conocen el secreto y esas es su voluntad. Los hijos ya no son de la tribu sino de un señor y una señora en concreto concreto, se instituye el matrimorio, el adulterio, y la familia frente a la tribu (ahí se inicia la sumisión por la fuerza de la mujer, el varón no quiere alimentar a un hijo que no sea suyo ; hasta ese momento en algunas latitudes se consideraba que el varón no valía para nada. De eso quedan restos en la mitología griega, por ejemplo las tribus amazonas, y en la madre de Akiles, sacerdotisa de la antigua religión).
En la película 2001 el momento en que los monos se cascan con el hueso es el momento de la muerte de dios, el momento de la comprensión y del conocimiento, aunque mucho más violento que la descripción romántica de la Biblia. Es el momento en que los monos comen del fruto del conocimiento.
¿"Curiosamente" qué música suena de fondo?. Wagner con una pieza llamada......: " Así habló Zaratústra".
Nietzsche es un autor que ha sido estandarte del fascismo, del comunismo, del anarquismo, del ateísmo, de la antropología humanista, de la masónica, de enfoques psicoalíticos y de un largo etc......, así que no diré que soy yo el que sabe interpretarlo. Lo único que es fue un genio del que existen múúúchos tópicos. A Nietzsche poco le importaba la existencia de Dios en el sentido de que la muerte de Dios en su obra es una metáfora, la gran metáfora del hombre (en el sentido humanista) es la muerte de dios. La conquista de las propias decisiones y la asunción de sus consecuencas.
Alex.
Última edición por Alex; 13-may-2010 a las 19:03
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