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Tema: La Rueda Tibetana de la Vida

  1. #1
    Usuari@ expert@ Avatar de JustVegetal
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    La Rueda Tibetana de la Vida




    La Rueda de la Vida es una imagen clásica del Budismo Tibetano.
    Sostenida por el Señor de la Muerte representa los seis reinos de la existencia: el Reino de los Dioses, el de las Deidades Guerreras, el de los Seres Humanos, el de los Animales, el de los Espíritus Hambrientos y el del Infierno, por los que todas las almas pasarán en sus reencarnaciones.

    Este mandala representa el interminable ciclo del sufrimiento en el nacimiento, muerte y renacimiento y sus dos caminos: el mal karma a su derecha, y el buen karma a la izquierda.

    El sufrimiento resulta de la existencia de los llamados “Tres Venenos” que son la codicia, la agresión y la ignorancia. Cuando logramos liberarnos de estos 3 venenos, recordando la verdadera naturaleza de toda existencia, es cuando logramos liberarnos del sufrimiento.
    Última edición por JustVegetal; 24-dic-2009 a las 19:11

  2. #2
    Truther Avatar de Loba
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    Qué curioso, en el espiritismo se dice que el gran mal de la humanidad es el egoísmo.

    Muy interesantes siempre tus post, Just
    "La cosa más hermosa que podemos experimentar es lo misterioso. Reconocer el misterio del universo es la vía de toda verdadera ciencia." Albert Einstein
    "No debemos adaptar los hechos a nuestra inteligencia, sino que debemos aspirar a elevar esa inteligencia a un grado en el que pueda entender los hechos." A. Faber Kaiser
    "He investigado durante 15 años las actividades secretas del Club Bilderberg hasta que dejaron de llamarme conspiranoico por demostrar su existencia." Daniel Estulin

  3. #3
    antavian
    Guest
    teneis que hacer como yo, meditar mucho y practicar yoga...os iria mejor y os preparariais para una reencarncion de mejor calidad.

    Debeis aprender de mi, esta visto y comprobado, yo soy medio budista

  4. #4
    Usuario Avatar de Aljandar
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    Antavian, ya sabes que un buen budista huye de ser budista: él quiere hacer de sí mismo el Buda

    Gracias Just_Vegetal.

  5. #5
    antavian
    Guest
    pero es que necesitais un modelo, un punto de referencia y yo gratuitamente, altruisticamente me ofrezco como ejemplo, para que vayais aprendiendo.

    Feliz navidad.

  6. #6
    Usuario Avatar de Aljandar
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    Ay paaayo, tú lo que quiereeee e cobrar en especie...


    Feliz Navidad!

  7. #7
    antavian
    Guest
    Pechuga y muslo vivo, que de muerto no lo como jamas.

  8. #8
    Usuario Avatar de Aljandar
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    Cita Iniciado por antavian Ver mensaje
    Pechuga y muslo vivo, que de muerto no lo como jamas.
    http://diggin88nine.files.wordpress..../okx_cover.jpg

  9. #9
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    La Rueda de la Vida

    http://webspace.ship.edu/cgboer/rueda.pdf

    Traducción: José Silvestre Montesinos
    Samsara
    El Samsara es este mundo lleno de dolor y tristeza tal como lo conocemos. Todos los seres
    de este mundo están sujetos a la ley del karma. Karma significa acto volitivo, es decir, algo
    que uno hace, dice o piensa y que de hecho está bajo su control. Todos los actos de este tipo
    tienen consecuencias morales llamadas vipaka, que significa fruto. En el Budismo
    tradicional, estas consecuencias pueden ocurrir en esta vida o en una vida futura.
    La mayoría de los Budistas creen en el renacimiento. Para muchos, el renacimiento no es
    diferente de la creencia de los Hinduistas, por ejemplo, en la reencarnación o en la
    transmigración de las almas (pasar del viejo cuerpo que muere a uno que acaba de nacer o
    de ser concebido). Con un poco más de precisión, sin embargo, el renacimiento no es más
    que la transmisión del propio karma. Buda lo comparaba con la llama que pasa de una vela
    a otra. Así pues, la idea de un alma inmortal, de una personalidad continua, no es de ningún
    modo una parte del concepto del renacimiento.
    El renacimiento y otros conceptos similares no forman parte de la mayoría de las culturas
    occidentales, así que muchos budistas occidentales y algunos budistas de oriente, toman el
    renacimiento como una metáfora, más que literalmente. El Budismo nunca ha sido una
    religión anclada en lo literal, así que esto no es ningún tabú. De hecho, Buda evita a
    menudo discutir la realidad de una u otra idea metafísica como irrelevante para la práctica
    del Dharma.
    La imagen de la Rueda de la Vida tibetana, que representa el Samsara. En el
    centro, hay un gallo cazando a un cerdo que caza a su vez a una serpiente que trata de cazar
    al gallo, es decir, el deseo, el odio y la ignorancia. Alrededor de ellos hay personas
    ascendiendo el semicírculo blanco de la vida, junto a otras que descienden el semicírculo
    negro de la muerte. La mayor parte de la Rueda está dedicada a la representación de seis
    reinos: el reino de los dioses, el reino de los titanes, el reino de los humanos, el reino de los
    animales, el reino de las almas en pena y el reino de los demonios, cada reino presidido por
    su propio boddhisattva. La parte más exterior del círculo la componen los doce pasos del
    origen dependiente. La Rueda al completo está sujetada por Yama, el Señor de la Muerte.

  10. #10
    Usuari@ expert@ Avatar de JustVegetal
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    Samyojana

    http://webspace.ship.edu/cgboer/rueda.pdf

    Las Diez Cadenas (Samyojana) que nos atan al samsara.

    1. La creencia de que existe una personalidad separada o individualidad (drishti)
    2. La duda de que no haya ningún deseo que satisfacer (vichikitsa)
    3. El apego sumiso a las reglas y los rituales (silabbata-paramasa)
    4. El deseo sensual (kama-raga)
    5. El rencor que desea el mal a los otros (vyapada)
    6. El deseo de una existencia material abundante (rupa-raga)
    7. El deseo de una existencia inmaterial (arupa-raga)
    8. La presunción o el egoísmo (mana)
    9. La impaciencia (udhacca)
    10. La ignorancia (avidya)
    Última edición por JustVegetal; 25-dic-2009 a las 00:11

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