Ni toda la oscuridad del mundo podrá acabar con la luz de una sola vela
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Sentir no hay una única manera de hacerlo, incluso entre los humanos los hay que sienten más o menos, por eso se dice que son más sensibles, o menos, los hay que captan más y que no, que saben más y que no, que intuyen y que no, que perciben los pensamientos y lo sentimientos de otros y que no. Hay quien sufre mucho hasta la muerte por una cosa que a otros les da casi igual. Incluso en las unidades hospitalarias del dolor físico se sabe que a todos la misma patología no nos duele lo mismo.
Cuando sugerimos la posibilidad de que todo, incluido el reino mineral, tenga conciencia o que todo sienta no significa que todo sienta igual ni tenga el mismo cometido en su existencia, ni venga a desarrollar la misma misión, ni nosotros nos tengamos que enterar.
A veces en las partes menos sintientes de este mundo, según lo que nosotros sentimos (valga la redundancia), está la conciencia más profunda, sosteniendo todo el tinglado del teatro de la experiencia.
Ni toda la oscuridad del mundo podrá acabar con la luz de una sola vela
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[QUOTE=Snickers;300530]eso a mi me vibra de buena onda, pasa q no se q he sentido al respecto, aunq algo habrá habido, diríase [/QUOTE
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vale esto ya es demasiado
Una característica común a todos los seres sintientes es que poseen sistema nervioso.
Si alguien sugiere una posibilidad de que los vegetales o los minerales sienten, debería mostrar al menos indicios de que eso ocurre. Si no, podemos plantear cualquier idea que nos pase por la cabeza como "posible".
Puedes visitar la página web de la organización Ética Animal: http://etica-animal.org/
Mad doctor, yo no tengo en consideración moral a un ser/objeto/individuo/cosa/ente por el mero hecho de estar vivo. Por eso, respondiendo a tu pregunta:
"¿y si en lugar de las plantas, animales y piedras como elementos individuales, los considerarámos integrantes de un ente vivo?"
Aunque así fuera, me parecería ello irrelevante a efectos morales.
A un hueso no lo tengo en consideración por el hecho de ser un hueso. Lo tengo en consideración porque el hueso permite el movimiento de animales, que son seres sintientes.
Muchas veces cuando expongo este tipo de ideas, se me responden cosas de este estilo, lo cual me hace pensar que no se me ha entendido bien. El que no piense que los vegetales sujetos tengan consideración moral no quiere decir que no sean importantes. Son importantes, pero no porque tengan un valor intrínseco, sino porque afectan a los animales.
Última edición por Veganofilo; 27-sep-2009 a las 10:51
Puedes visitar la página web de la organización Ética Animal: http://etica-animal.org/
igual es el asunto de los conceptos lo q es diferente
Un vegetal también necesita tener su equilibrio dinámico, y sienta o no solo por el hecho de ser un ser vivo me parece moralmente propio el respetárselo en la medida de lo posible
http://es.wikipedia.org/wiki/Homeostasis
Ni toda la oscuridad del mundo podrá acabar con la luz de una sola vela
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Más allá de cualquier debate sobre la moralidad del respeto a la planta, yo me quedaría con una simlpe reflexión:
Las plantas tienen un derecho intrínseco a la vida, pero dado que el ser humano es de naturaleza herbívora y que es el único modo de sobrevivir sin hacer daño a las especies animales, no nos queda otra, como siempre digo cuando nos muramos ya rendiremos cuentas al creador (como figura de origen, no religiosa).
De todos modos aquellos que den un paso más y no quieran terminar con una vida vegetal, tienen un camino difícil, nada de madera, nada de zanahoria, y sólo alimentarse de frutos caídos....es difícil, pero respetable.
Yo me ciño a mi respuesta endógena de alimentarme de plantas y no destruirlas de modo innecesario.
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Por cierto Alexis, creo que no has entendido nada del post, y hay que saber distinguir entre discusiones pragmáticas de hechos aplicados y discusiones filosóficas de fondo.