En una web de mujeres socialistas de Madrid, han puesto una encuesta para que la gente vote qué mujeres deberían tener una calle en Madrid: http://www.mujeresconsebastian.es/mu...onhistoria.asp
Una buena noticia, si no fuera porque en la lista hay una torera.
Juanita Cruz
Propuesta por: Mujeres con Miguel Sebastian
Madrileña y "roja", fue la primera matadora de toros.
"A pesar del daño que mi hicieron en mi patria los responsables de la mediocridad del toreo de 1940-50... ¡Brindo por España!". Éste es el epitafio del mausoleo de Juanita Cruz, la primera matadora de toros de la historia.
Su carrera comenzó el 24 de junio de 1932, en León, y la truncó la guerra civil. Después toreó en América y Francia. 66 años más tarde, Cristina Sánchez confirma la alternativa en la plaza de Las Ventas.
Me parece lamentable que estén reivindicando a una torera. También me parece lamentable que en una web pretendidamente feminista se pueda votar a esa persona.
Yo voy a escribir a la web, pidiéndoles que retiren a esa mujer de la lista: info@mujeresconsebastian.es
Holas!!!
Mujeres con historia??? Tú veras, con mujeres como esas siempre van a estar presas. Presas de la COBARDIA que supone el toreo. Parece mentira que personas con conciencia de lo que es el sometimiento y la necesidad de librarse de él coloquen ahí a una torera.
Verguenza tendría que darles
Besos, abrazos, carantoñas y achuchones múltiples para todos y todas
Aquí es donde Jesuz y el/a otro/a que era del PP pueden venir a meter la cuchara, se lo has puesto a huevo =P
Esto me recuerda las discusiones para saber si era feminista impulsar la entrada de las mujeres en el ejército o una supuesta mani feminista de donde fuí "auto-expulsada" por ir con un compañero al que algunas no recibieron con agrado...
Esto es una pura conservación de los roles y los estereotipos. O sea, un asco.
El animalismo como excusa
El 31 de enero de este año, la Asociación Gitanas Feministas por la Diversidad publicó, en su perfil de Facebook, una foto de la primera torera gitana para felicitarla por su "valentía". Esta asociación tiene por objetivo denunciar y luchar contra la discriminación que sufren las mujeres gitanas en todos los ámbitos de la sociedad.
Yo, que las sigo y he apoyado sus campañas, por ejemplo la que pide a la RAE algo tan elemental como que la palabra "gitano, na" no se defina como "que estafa u obra con engaño", cuando vi la foto tragar saliva. Porque es inexplicable que una asociación que lucha por la justicia social, desde el feminismo, entienda que torturar hasta la muerte a un animal encerrado es un acto de valentía o de igualdad. Y me disponía a escribir lo mismo, pero se me adelanta. Mujeres gitanas intervinieron para decir que en su nombre no, que torturar a un animal no era ni valiente ni era justo. Una de ellas escribió: "Ante todo soy gitana y creo que ha enfocado todo ello de muy mala manera, ya que para mí no es de valientes que alguna persona maltrato a un ser inocente y sin maldad y que agoniza hasta que terminan con él, y todo ello visto por personas que disfrutan viendo sangre y que quieren enmascarar los lamentos agonizantes y de terror de un animal con un pasodoble! Valentía es aquella que salva vidas! No de quien las mata por diversión! Valentía es de quien ayuda desinteresadamente, de las mujeres gitanas que luchamos para que todo este mundo troglodita quede atrás !!! ".
Un buen número de comentarios iban en este sentido. Sin embargo, también hubo algún comentario que, desde fuera y argumentando una supuesta defensa animal, culpabilizaba al pueblo gitano (todas las personas) y lo relacionaba con la delincuencia, la droga y el maltrato animal.
Así que estas mujeres, que luchan cada día contra los prejuicios y la desigualdad y que rescatan animales, tuvieron que leer esto. Son gitanas, son culpables, fin.
Estos razonamientos son de una miopía ética que da miedo. Sí, hay de personas gitanas que torturan animales, y de payas no ?, sería legítimo afirmar que todo el pueblo valenciano es torturador para que el gobierno del PP quiere aprobar una Ley de Señas en la que la tortura animal se considera una señal de identidad ?, yo soy una torturadora entonces?
Todo esto me recuerda el "purplewashing" (lavado violeta): la estrategia que consiste en utilizar los derechos de las mujeres para justificar la violencia sobre algunas mujeres. Es decir, personas con un discurso de odio que niega la igualdad, se vuelven súper-feministas para despreciar a una mujer con velo y expulsarla del espacio público. Súper liberador. Ahora bien, cuando se trata de derechos sexuales y reproductivos, de coeducación, de educación afectivo-sexual, ... el feminismo esfuma más rápido que una corrida de toros si no hay subvención. Esfuma porque, en realidad, no tienen ninguna intención de aplicar políticas feministas, sólo se trata de alimentar el odio, generalmente contra una persona que está en una situación de vulnerabilidad.
También me recuerda el "pinkwashing": utilizar las libertades sexuales como excusa para negar derechos, tan elementales, como el derecho a la vida. Pienso, sobre todo, en Palestina y en cómo se disculpa el apatheid que sufren también las personas LGTBI palestinas.
Y recordando, recordando, recuerdo una casa que había cerca de donde estoy ahora. Era la casa municipal que utilizaban como retén de policía y calabozos, en los años 50 del siglo pasado. Allí iba el guardia rural que, en una época de hambre, vigilaba que no robaron en la huerta. Cuentan las ancianas que si este hombre cogía una niña gitana intentando coger algo para comer (esto no es robar), la llevaba a la casa y la violaba bajo amenazas de detención. Esta casa era el centro del pueblo. Se podía sentir como lloraban "las Gitanillas". Porque ellas lloraban, lloraban mucho. Las estaban violando. Pero ninguna persona que las sentía podía hacer nada porque el guardia rural tenía total y absoluta impunidad. En el relato de esta historia se mezcla la vergüenza, la tristeza y el dolor.
Quiero ser muy clara: una persona que participa en la tortura es despreciable. Una persona que se dedica a mutilar de forma sistemática, a hacer vomitar sangre a un animal derrotado, es despreciable. Lo es por lo que hace. El color de su piel, su sexo, su opción sexual o su procedencia es irrelevante. El animalismo es una lucha de liberación, que también tiene un posicionamiento claro al respecto. Esta lucha es heredera de la lucha feminista, antirracista, LGTBI y, por tanto, aquí se lucha contra todos los prejuicios y se defiende la igualdad, precisamente porque queremos un mundo donde la diferencia no signifique dominación. Y si alguna persona utiliza los animales como excusa para lanzar discursos de odio (discursos ignorantes, profundamente ignorantes por definición) quizás debería plantearse buscarse otra ideología. Para que esta, por supuesto, no es la suya.
http://www.tvanimalista.com/2015/03/...-com-a-excusa/
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Muy bueno, Ecomo.
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