Eh, Vidente-guaraní. Un placer cyber-charlar contigo
Uy, pues yo no me considero sofista, precisamente. A diferencia de ellos, yo sí creo que podemos llegar a conclusiones definitivas y taxativas, tanto en lo epistemológico como, sí, en la ética
Pues supongo que lo tendrás crudo cuando te plantean la típica preguntita de por qué jamas plantas sin problemas y no animales. Yo, gracias a la razón, a argumentos sólidos, puedo contestar que aquéllas, a diferencia de éstos, carecen de un sistema neuronal que les haga sufrir ni padecer. No sé cómo te las arreglarás tú al decir que intuyes que es malo comer animales y no plantas, que las cosas son como son porque sí!
Y, claro, cada uno tiene intuiciones diferentes, por lo que me pregunto cómo puede ser posible la convivencia entre humanos al margen de la razón....
Admitamos que la razón es un constituyente identitario de nuestra especie.Si la eliminas, dejamos de ser humanos.
Ah,pillín, aquí haces trampas, confiriendo a la ciencia todas las características negativas y ocultando todo lo positivo que hay en ella. (te informo de que gracias a la ciencia estoy ahora vivo. Sin ella, habría palmao hace años)
En realidad la ciencia en sí no es ni positiva ni negativa:al igual que un cuchillo, cuyo uso depende de las intenciones del usurario, la ciencia es un instrumento que puede emplearse para construir o para destruir. La ciencia ha de pasar por el tamiz de la ética. Es cierto que los impresionantes avances científicos nos han convertido en una especie de monstruo capaz de poner en peligro la vida misma de la Tierra, pero esto no es culpa de la tecnología, ni de la razón humana, sino del perverso uso que se haga de ellos. Echar la culpa a la razón por todo el desaguisado que hemos causado (y seguimos causando) es mear fuera del tiesto
Ya será menos. Bueno, cuando nos veamos te echo una partidita y salimos de dudas...
un saludo!