Artículo extraído y traducido de Times: En España, derechos humanos para los simios

[Snickers]

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Artículo extraído y traducido de Times:
http://www.time.com/time/world/artic...824206,00.html


En España, derechos humanos para los simios




Uno puede ser perdonado por preguntarse cómo es que España, de entre todos los lugares, esté en camino de convertirse en el primer país del mundo en ampliar limitadamente derechos "humanos" a los monos. Hace apenas unos días, después de todo, hordas de españoles borrachos atormentaban un pequeño rebaño de toros asustados, corriendo por las estrechas calles de Pamplona. Para no decir nada del pasatiempo nacional de vítorear desde las gradas a unos tíos en pantalones apretados que asesinan a los animales, uno por uno.
Por disonante que sea, el 26 de junio, la Comisión de Medio Ambiente de España la cámara baja del parlamento aprobó una resolución de apoyo al Proyecto Gran Simio, una organización fundada por Peter Singer y Paola Cavalieri, que sostiene que tres de los derechos humanos esenciales - la vida , La libertad y el derecho a no ser torturado física o psicológicamente - debe ampliarse a nuestros parientes más cercanos homínidos. Joan Herrera, diputado por el catalán Verde Iniciativa parte, justificó la medida ante el Parlamento, diciendo que los primates "son capaces de reconocerse a sí mismos, y tienen capacidad cognitiva".

La resolución, que probablemente será aprobado por el Gobierno en los próximos cuatro meses, convertira a España en el primer país del mundo en otorgar derechos a los grandes simios, los cuales incluyen los gorilas, chimpancés, bonobos y orangutanes. Esto hace que matar un mono sea un crimen y prohíbe su utilización en experimentos médicos, circo, cine y televisión. A pesar de que a los zoológicos españoles se les permitirá mantener los 300 animales que tienen actualmente en cautiverio, deben mejorar sus condiciones. "Es un valiente y decisivo paso para romper la barrera de las especies y merecen la concesión de derechos los seres más cercanos a nosotros", afirma Pedro Pozas, director de la rama española del Proyecto Gran Simio.

No todo el mundo se ha emocionado al ver rota esa barrera. La noticia de la resolución ha provocado comentarios de todo el mundo acerca de la confusión en la línea que divide los seres humanos de otros animales. En España, el conservador Partido Popular ha catalogado el proyecto como una mala utilización del parlamento, el tiempo y la energía en España-en tiempos en que la economía empieza a disminuir. Y la Iglesia Católica se ha pronunciado contra el Proyecto por erosionar la jerarquía bíblica que da el hombre dominio sobre la tierra.
"Esto es ridículo" dijo el Arzobispo de Pamplona. "Pedir derechos humanos para los monos es como pedir derechos de toro para los hombres."

Pedir derechos? Aquí, en medio de la temporada taurina, cuando cada fin de semana se hace esta sangrienta matanza ritual - deporte o arte, dependiendo de su punto de vista - de más toros bravos, los animales parecen tener poco o ningún derecho.

¿Cómo puede ser España tan avanzada en el tratamiento de una especie animal, y tan atrasada en su tratamiento hacia otra? En parte, la respuesta se encuentra en el Proyecto de la propia justificación de singularizar a los grandes simios.
"Son animales con alto nivel de desarrollo de inteligencia emocional", dice Marta Tafalla, una profesora de derecho que se especializa en los derechos de los animales en Barcelona la Universidad Autónoma. "Ellos tienen curiosidad, sienten afecto y celos, y sufren horriblemente cuando se ven privados de su libertad." El mismo argumento es más difícil de aplicarse cuando se trata de toros.

La economía también juega un papel importante. El toreo es todavía una importante atracción turística, y la industria es rica. "Ellos tienen un tremendo poder financiero", afirma Pozas. "Siempre he dicho que como activistas debemos separar nuestra campaña contra el toreo de la de otros derechos de los animales porque si no lo hacemos, la de los toros se detendría. Son demasiado
poderosos."

Pero más al punto, esta diferencia de trato, pone al descubierto las contradicciones de esta España reciente, frenéticamente catapultada hacia la modernidad. La resolución es una forma más - junto con el matrimonio gay, secularizacion y la paridad de género - del gobierno español para demostrar su nuevo progresismo. Este progresismo no es, en gran medida, impuesto - aunque la mayoría de los españoles dan apoyo a todas las medidas. Pero a la vez también la mayoría todavía se casa por iglesia, van el domingo de almuerzo con sus padres, bautizan a sus hijos, y pasan el verano en el pueblo de sus padres. La tradición, en otras palabras, perdura.

Y para muchos, el toreo sigue siendo un poderoso signo de identidad. "Es parte de nuestro genoma social", dice Luis Corrales, presidente de la Plataforma para la Defensa de los Toros. "Nos da el sentido de quienes somos realmente." Esto puede estar cambiando - una encuesta dice que la proporción de españoles que se opone a los toros en un 80% - y los derechos de los animales señalan que sólo porque algo es tradicional no hace que sea algo correcto. Sin embargo, activistas de ambos lados de la valla de los toros están de acuerdo en que, en estos momentos, una ley que prohíba el toreo es impensable.

También coinciden, sin embargo, en que el proyecto gran simio es un paso en esa dirección. "Estoy totalmente de acuerdo en que los monos deben estar protegidos contra la esclavitud y el abuso", dice Corrales. "Pero cuando empiezas a equiparar los animales con los seres humanos, es una pendiente resbaladiza". Una que a el le preocupa ya que podria conducir finalmente a la muertes silenciosa de los toros nobles de España.

[Snickers]

Para no decir nada del pasatiempo nacional de vítorear desde las gradas a unos tíos en pantalones apretados que asesinan a los animales, uno por uno.

Pedir derechos? Aquí, en medio de la temporada taurina, cuando cada fin de semana se hace esta sangrienta matanza ritual - deporte o arte, dependiendo de su punto de vista - de más toros bravos, los animales parecen tener poco o ningún derecho.

¿Cómo puede ser España tan avanzada en el tratamiento de una especie animal, y tan atrasada en su tratamiento hacia otra? En parte, la respuesta se encuentra en el Proyecto de la propia justificación de singularizar a los grandes simios.

"Son animales con alto nivel de desarrollo de inteligencia emocional", dice Marta Tafalla, una profesora de derecho que se especializa en los derechos de los animales en Barcelona la Universidad Autónoma. "Ellos tienen curiosidad, sienten afecto y celos, y sufren horriblemente cuando se ven privados de su libertad." El mismo argumento es más difícil de aplicarse cuando se trata de toros.

La economía también juega un papel importante. El toreo es todavía una importante atracción turística, y la industria es rica. "Ellos tienen un tremendo poder financiero", afirma Pozas. "Siempre he dicho que como activistas debemos separar nuestra campaña contra el toreo de la de otros derechos de los animales porque si no lo hacemos, la de los toros se detendría. Son demasiado
poderosos."


Y para muchos, el toreo sigue siendo un poderoso signo de identidad. "Es parte de nuestro genoma social", dice Luis Corrales, presidente de la Plataforma para la Defensa de los Toros. "Nos da el sentido de quienes somos realmente." Esto puede estar cambiando - una encuesta dice que la proporción de españoles que se opone a los toros en un 80% - y los derechos de los animales señalan que sólo porque algo es tradicional no hace que sea algo correcto. Sin embargo, activistas de ambos lados de la valla de los toros están de acuerdo en que, en estos momentos, una ley que prohíba el toreo es impensable.

También coinciden, sin embargo, en que el proyecto gran simio es un paso en esa dirección. "Estoy totalmente de acuerdo en que los monos deben estar protegidos contra la esclavitud y el abuso", dice Corrales. "Pero cuando empiezas a equiparar los animales con los seres humanos, es una pendiente resbaladiza". Una que a él le preocupa ya que podria conducir finalmente a la muertes silenciosa de los toros nobles de España.

ay, pues matizo, pq hay cosas q no se deben de dejar pasar por alto

Una que a él le preocupa ya que podria conducir finalmente a la muertes silenciosa de los toros nobles de España.

q cosas, como si estos animales viviesen hasta la vejez libres y sin ser torturados

[aaaxxx]

sí, desde luego. yo preferíría estar muerta que torturada de por cida. en fin, una gran crítica a la incoherencia extrema.

[NoVhaJ]

La tauromaquia y la demagogia son primas hermanas... que digo, son hermanas, y gemelas...