A mí me va bien echarle aceite de coco, dejar actuar y luego lavarlo bien. No la elimina pero sí que quita bastante.
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Creo que, a lo que se refería Sarmale, no era a que los animalistas fueran unos masoquistas sedientos de sangre que se pasaran todo el día viendo fotos de animales siendo despedazados para su posterior consumo. Creo que a lo que se refería era a que no entendía que se hiciera difusión de imágenes y contenidos tan virulentos aún a sabiendas del impacto emocional que ello suscita en los que buscan impulsar este tipo de reflexiones. Evidentemente es por activismo, pero ello nos trae a la mente si no se pudiera apelar a otro tipo de "métodos". Porque ése, evidentemente, es muy desagradable para todos. Y probablemente el público al que se desea llegar con ese tipo de imágenes no se conmueva tanto por mostrarles el tipo de técnicas que se emplean en ganadería o en otras instancias menos industriales y más bucólicas. Aquí, por ejemplo, en los llanos y en la región costera está muy extendida la pesca y la ganadería y dudo mucho, muchísimo, que por mostrar una imagen de ese tipo les provoques alguna inflexión. No todos son tan sensibles con ese tipo de contenidos.
PNo, evidentemente a la gente que se dedica de forma directa a la pesca o a la ganadería esas imagenes les resbala. Y a otros muchos también. Pero hay otro tipo de público, que dicen querer o respetar a los animales, que hasta tienen gatos y perros y los adora, que comen animales pero no han visto ni pensado dos veces la procedencia de la carne que hay en su plato, que pueden ser mucho más receptivos a esos mensajes. Esas mensajes no son para los animalistas, son para abrir los ojos a los que no lo son.
Hay gente a la que el contenido les impacta, pero no funciona con todo el mundo. A mí es que ese método de difundir contenido violento me acabó por resultar completamente insatisfactorio. ¿Por qué razón? Primero, porque es una apelación constante a la empatía y compasión de la gente: cosa que no todo el mundo tiene y que desde un punto de vista "lógico" (sí, ya sé que la lógica no funciona para todo) es enteramente falaz. Segundo, porque al dar prioridad al sufrimiento de los animales que se sustenta en los métodos de producción no se termina por acabar en el veganismo, que es lo que pretenden los activistas, se acaba en el estéril y sempiterno debate del abolicionismo versus el bienestarismo: a la gente si les muestras imágenes de animales agonizando, lo más probable es que te pregunten que si la solución no está en emplear métodos más humanitarios. Y aquí la argumentación se desvía por la prioridad que da este sector industrial, ungido en el capitalismo, de que se prioriza la rentabilidad y la eficiencia y sacrificar humanitariamente es menos eficaz desde el punto de vista económico. Y esto también acaba por desviar el tema a otras instancias, cosa que por lo que he terminado de entender tampoco interesa a los animalistas.
Perdón, si parece que estoy divagando o yéndome por la tangente, estoy un poco disperso.
Mi única intención real era compartir mi rabia, me encolerizó tanto que si hubiera podido me lo hubiera cargado, eso y que se difundiera para que rulara el careto de ese tarado por toda la red.
De verdad que hacía tiempo que una imagen no me había enfurecido tanto, y eso que he visto más duras, que me han hecho hasta llorar, pero esto de verdad que rabia¡¡¡¡¡¡¡¡
Gracias¡¡¡, empezaba sentirme mal por haberla compartido
No he visto todos, por supuesto, pero sí unos cuantos que te dejan noqueado. Pero como el vídeo de los cerdos de la Granja Escobar, ninguno. Es el paradigma de la violencia extrema. Unas imágenes que ponen a prueba a cualquier ser humano, y no humano, incluso vegetal, de esos que no sienten nada cuando son testigos del sufrimiento ajeno.
Como dato, por si alguien no lo conoce, decir que ese vídeo lo graba un matarife para denunciar la crueldad con la que se trataba a los animales.
No entiendo como pueden dormir por la noche, yo creo que me volvería loca