Natura Medicatrix
29-dic-2013, 16:28
Estaba escuchando el disco que Joan Manuel Serrat dedica a Antonio Machado, en el que como todos sabéis el cantante pone música a algunas de los poemas más conocidos de Machado, y se me ha ocurrido que podría ser interesante abordar brevemente la postura de Antonio Machado sobre la tauromaquia, ya que en algunos de sus poemas y escritos el poeta critica la afición de los españoles por los toros.
En mi superficial pesquisa he encontrado cuatro alusiones explícitas de Machado al toreo criticándolo. Tres en su poesía y una en su prosa.
Comenzaré exponiendo el juicio que los toros le merecen a Antonio Machado en su obra en prosa “Juan de Mairena. Sentencias, donaires, apuntes y recuerdos de un profesor apócrifo”, publicado en 1936, ya en vísperas de la Guerra Civil. Se trata de una reunión de ensayos que venía publicando en la prensa madrileña a partir de 1934. Este volumen muestra que su autor es uno de los más originales prosistas del siglo XX. A través de esas páginas Machado-Mairena habla sobre la sociedad, la cultura, el arte, la literatura, la política, la filosofía. Usa una gran variedad de tonos, que va desde la aparente frivolidad hasta la gravedad máxima, pasando por la ironía, la gracia o el humor.
En uno de dichos ensayos Mairena-Machado dice textualmente sobre los toros:
“Vosotros sabéis -sigue hablando Mairena a sus alumnos- mi poca afición a las corridas de toros. Yo os confieso que nunca me han divertido. En realidad, no pueden divertirme, y yo sospecho que no divierten a nadie, porque constituyen un espectáculo demasiado serio para la diversión. No son juego, un simulacro, más o menos alegre, más o menos estúpido, que responda a una actividad de lujo, como los juegos de los niños o los deportes de los adultos; tampoco un ejercicio utilitario, como el de abatir reses mayores en el matadero; menos un arte, puesto que nada hay en ellos de ficticio o de imaginado. Son esencialmente un sacrificio. Con el toro no se juega, puesto que se le mata, sin utilidad aparente, como si dijéramos de un modo religioso, en holocausto a un dios desconocido. Por esto las corridas de toros, que, a mi juicio, no divierten a nadie, interesan y apasionan a muchos. La afición taurina es, en el fondo, pasión taurina; mejor diré fervor taurino, porque la pasión propiamente dicha es la del toro.”
Aparte de la valoración personal que cada uno de nosotros hagamos de este pasaje, que a mí me parece que ha de ser que a Antonio Machado no le gustaban nada los toros, específicamente sobre la frase última del mismo, en la que Antonio Machado califica de “pasión” el sufrimiento del toro, Gerardo Diego, gran poeta y Catedrático de Lengua y Literatura Españolas, en su artículo publicado en el diario ABC el 28 de Marzo de 1962, comenta:
“Reflexionando un poco sobre el sentido de esta sentencia, advertimos que cuando Juan de Mairena, esto es, Antonio Machado, alarma que la pasión no es la del espectador, sino la del toro, emplea la palabra "pasión" en su sentido justo, en el de padecimiento o trance de dolor hasta la muerte, tal como un andaluz, por devoción cristiana, está obligado a interpretar con todo derecho.”
En cuanto a las tres alusiones que Antonio Machado hace a la tauromaquia en su poesía, son más escuetas pero no menos reveladoras. Antonio Machado es un filósofo-poeta y como tal no dudaba en denunciar en su poesía lo que consideraba inaceptable. Así como Goya retrató las miserias del pueblo español en sus pinturas, Antonio Machado retrata el carácter tradicionalista, estancado y corrompido de la sociedad. Y de esta crítica no se libra la tauromaquia. Veamos las tres alusiones:
1.-POEMA LLANTO DE LAS VIRTUDES Y COPLAS POR LA MUERTE DE DON GUIDO
“Al fin, una pulmonía mató a don Guido, y están las campanas todo el día doblando por él: ¡din-dán! Murió don Guido, un Señor de mozo muy jaranero, muy galán y algo torero; de viejo, gran rezador. […] ¿Tu amor a los alamares y a las sedas y a los oros, y a la sangre de los toros y al humo de los altares?”
En este poema se censuran las costumbres y estilo de vida de los señoritos españoles en general, y específicamente del “caballero andaluz”, amante de las juergas y los toros.
2.- POEMA EL MAÑANA EFÍMERO
“La España de charanga y pandereta, cerrado y sacristía, devota de Frascuelo y de María, de espíritu burlón y de alma quieta, ha de tener su mármol y su día, su infalible mañana y su poeta.”
Frascuelo fue un famoso torero de principios del siglo XX. El poema se comenta por sí mismo.
3.- POEMA DEL PASADO EFÍMERO
“Este hombre del casino provinciano que vio a Carancha recibir un día”
El poema alude a un popular torero de principios del siglo XX denominado "Cara Ancha", que competía en el escalafón con toreros como Lagartijo y Frascuelo.
Como no podía ser de otra manera, recomiendo la lectura de los tres poemas completos, ya que tomada en su sentido general y en su contexto resulta aún más clara la negativa opinión que los toros le merecen a Antonio Machado. Según él, forman parte de esa España caduca que es enemiga del progreso y de la modernidad, en la que se dan cita todos los vicios que reseña en estos tres poemas.
En mi superficial pesquisa he encontrado cuatro alusiones explícitas de Machado al toreo criticándolo. Tres en su poesía y una en su prosa.
Comenzaré exponiendo el juicio que los toros le merecen a Antonio Machado en su obra en prosa “Juan de Mairena. Sentencias, donaires, apuntes y recuerdos de un profesor apócrifo”, publicado en 1936, ya en vísperas de la Guerra Civil. Se trata de una reunión de ensayos que venía publicando en la prensa madrileña a partir de 1934. Este volumen muestra que su autor es uno de los más originales prosistas del siglo XX. A través de esas páginas Machado-Mairena habla sobre la sociedad, la cultura, el arte, la literatura, la política, la filosofía. Usa una gran variedad de tonos, que va desde la aparente frivolidad hasta la gravedad máxima, pasando por la ironía, la gracia o el humor.
En uno de dichos ensayos Mairena-Machado dice textualmente sobre los toros:
“Vosotros sabéis -sigue hablando Mairena a sus alumnos- mi poca afición a las corridas de toros. Yo os confieso que nunca me han divertido. En realidad, no pueden divertirme, y yo sospecho que no divierten a nadie, porque constituyen un espectáculo demasiado serio para la diversión. No son juego, un simulacro, más o menos alegre, más o menos estúpido, que responda a una actividad de lujo, como los juegos de los niños o los deportes de los adultos; tampoco un ejercicio utilitario, como el de abatir reses mayores en el matadero; menos un arte, puesto que nada hay en ellos de ficticio o de imaginado. Son esencialmente un sacrificio. Con el toro no se juega, puesto que se le mata, sin utilidad aparente, como si dijéramos de un modo religioso, en holocausto a un dios desconocido. Por esto las corridas de toros, que, a mi juicio, no divierten a nadie, interesan y apasionan a muchos. La afición taurina es, en el fondo, pasión taurina; mejor diré fervor taurino, porque la pasión propiamente dicha es la del toro.”
Aparte de la valoración personal que cada uno de nosotros hagamos de este pasaje, que a mí me parece que ha de ser que a Antonio Machado no le gustaban nada los toros, específicamente sobre la frase última del mismo, en la que Antonio Machado califica de “pasión” el sufrimiento del toro, Gerardo Diego, gran poeta y Catedrático de Lengua y Literatura Españolas, en su artículo publicado en el diario ABC el 28 de Marzo de 1962, comenta:
“Reflexionando un poco sobre el sentido de esta sentencia, advertimos que cuando Juan de Mairena, esto es, Antonio Machado, alarma que la pasión no es la del espectador, sino la del toro, emplea la palabra "pasión" en su sentido justo, en el de padecimiento o trance de dolor hasta la muerte, tal como un andaluz, por devoción cristiana, está obligado a interpretar con todo derecho.”
En cuanto a las tres alusiones que Antonio Machado hace a la tauromaquia en su poesía, son más escuetas pero no menos reveladoras. Antonio Machado es un filósofo-poeta y como tal no dudaba en denunciar en su poesía lo que consideraba inaceptable. Así como Goya retrató las miserias del pueblo español en sus pinturas, Antonio Machado retrata el carácter tradicionalista, estancado y corrompido de la sociedad. Y de esta crítica no se libra la tauromaquia. Veamos las tres alusiones:
1.-POEMA LLANTO DE LAS VIRTUDES Y COPLAS POR LA MUERTE DE DON GUIDO
“Al fin, una pulmonía mató a don Guido, y están las campanas todo el día doblando por él: ¡din-dán! Murió don Guido, un Señor de mozo muy jaranero, muy galán y algo torero; de viejo, gran rezador. […] ¿Tu amor a los alamares y a las sedas y a los oros, y a la sangre de los toros y al humo de los altares?”
En este poema se censuran las costumbres y estilo de vida de los señoritos españoles en general, y específicamente del “caballero andaluz”, amante de las juergas y los toros.
2.- POEMA EL MAÑANA EFÍMERO
“La España de charanga y pandereta, cerrado y sacristía, devota de Frascuelo y de María, de espíritu burlón y de alma quieta, ha de tener su mármol y su día, su infalible mañana y su poeta.”
Frascuelo fue un famoso torero de principios del siglo XX. El poema se comenta por sí mismo.
3.- POEMA DEL PASADO EFÍMERO
“Este hombre del casino provinciano que vio a Carancha recibir un día”
El poema alude a un popular torero de principios del siglo XX denominado "Cara Ancha", que competía en el escalafón con toreros como Lagartijo y Frascuelo.
Como no podía ser de otra manera, recomiendo la lectura de los tres poemas completos, ya que tomada en su sentido general y en su contexto resulta aún más clara la negativa opinión que los toros le merecen a Antonio Machado. Según él, forman parte de esa España caduca que es enemiga del progreso y de la modernidad, en la que se dan cita todos los vicios que reseña en estos tres poemas.