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Ver la versión completa : Rapto de menores en Haití o la depravación del ser humano



Chaia
22-ene-2010, 16:50
:mad:
http://www.elpais.com/articulo/internacional/Espana/propone/respuesta/conjunta/UE/huerfanos/haitianos/elpepuint/20100122elpepuint_2/Tes

Copio y pego:
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La ONG Unicef ha denunciado hoy el secuestro de al menos 15 niños no acompañados en hospitales de Haití. "Lamentablemente hemos constatado el rapto de 15 niños en diferentes hospitales de Haití y sospechamos que han sido secuestrados por redes de trata a través de Santo Domingo", ha afirmado en rueda de prensa Jean Claude Legrand, asesor de protección de la infancia de Unicef.
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Yo es que ante esto me quedo sin palabras. Somos una especie maldita, capaz de las mayores depravaciones. Nada que no supiera, pero me sigue sin entrar en la cabeza cómo alguien puede hacer algo así.
(Por cierto, UNICEF no es una ONG, ya lo sé, pero así venía en el periódico)

Mowgli
22-ene-2010, 16:54
Lo que pasa es que en las grandes desgracias todo lo humano se queda al descubierto y se puede apreciar la esencia de cada persona en su estado más puro: quien es ruin, aprovecha para dar rienda suelta a sus mezquindades, quien es cobarde, huye y se esconde, quien es valiente, se enfrenta a los contratiempos, quien es bondadoso, se dedica a ayudar a los demás...

Chaia
22-ene-2010, 16:58
Sí, pero aquí es otra cosa: es un tío de fuera que ha decidido hacer negocio con la desgracia. No es que un superviviente mate a otro por un pedazo de pan, que eso hasta podría entenderlo, nadie sabe cómo reaccionaría. Aquí es un grupo de gente de fuera que ha decidido ir a secuestrar niños heridos de un hospital, que posiblemente se han quedado huérfanos y han perdido todo, posiblemente para venderlos. Es repugnante, ¿cabe mayor bajeza moral?

Sory
22-ene-2010, 17:02
Lo que pasa es que en las grandes desgracias todo lo humano se queda al descubierto y se puede apreciar la esencia de cada persona en su estado más puro: quien es ruin, aprovecha para dar rienda suelta a sus mezquindades, quien es cobarde, huye y se esconde, quien es valiente, se enfrenta a los contratiempos, quien es bondadoso, se dedica a ayudar a los demás....
Que sabias palabras Mowgli

sana
22-ene-2010, 17:18
A ver si van a ser los malos los que raptan niños para sus rituales.

Senyor_X
22-ene-2010, 17:35
Sí, pero aquí es otra cosa: es un tío de fuera que ha decidido hacer negocio con la desgracia. No es que un superviviente mate a otro por un pedazo de pan, que eso hasta podría entenderlo, nadie sabe cómo reaccionaría. Aquí es un grupo de gente de fuera que ha decidido ir a secuestrar niños heridos de un hospital, que posiblemente se han quedado huérfanos y han perdido todo, posiblemente para venderlos. Es repugnante, ¿cabe mayor bajeza moral?

Estoy contigo, una cosa sería que la propia lucha por la supervivéncia te lleve a cometer actos abominables y la otra es cometer actos abominables aprovechandose de la desgracia ajena para poder ganar un poquito más de dinero.

perman
22-ene-2010, 17:48
bienvenidos a la misantropía!

RespuestasVeganas.Org
22-ene-2010, 17:51
Muy fuerte, cuando me lo han dicho he pensado que realmente he sido muy inocente por no haberseme ocurrido que eso pasaría.

http://video.google.com/googleplayer.swf?docId=-8605098364370180767&hl=es
http://quantumfuture.net/sp/pages/Ponerologia_politica1.html
http://respuestasveganas.blogspot.com/2000/11/el-homo-sapiens-violento-la-ley-natural_1769.html

RespuestasVeganas.Org
22-ene-2010, 17:52
Lo que pasa es que en las grandes desgracias todo lo humano se queda al descubierto y se puede apreciar la esencia de cada persona en su estado más puro: quien es ruin, aprovecha para dar rienda suelta a sus mezquindades, quien es cobarde, huye y se esconde, quien es valiente, se enfrenta a los contratiempos, quien es bondadoso, se dedica a ayudar a los demás...

Es así. Y hay verdaderos depredadores con cara "humana" por ahí sueltos.

Ahora mismo en Haití hay un vacio de poder.

El Estado como obra maestra del egoismo inteligente

"El Estado, esa obra maestra del egoísmo inteligente y razonado, ese total de todos los egoísmos individuales, ha depositado los derechos de cada uno en manos de un poder infinitamente superior al poder del individuo y que le obliga a respetar los derechos de los demás. Así quedan en las tinieblas el desmedido egoísmo de casi todos, la perversidad de muchos, la ferocidad de algunos. La fuerza los tiene encadenados, y de ello resulta una apariencia engañosa. Pero que se encuentre, como algunas veces ocurre, eludido o paralizado el poder protector del Estado, y se verán estallar a la luz del día los apetitos insaciables, la sórdida avaricia, la falsedad secreta, la perversidad, la perfidia de los hombres. Entonces retrocedemos y damos grandes gritos, como si topáramos con un monstruo aun desconocido. Sin embargo, sin la presión de las leyes, sin la necesidad que se tiene de honor y consideración, todas esas pasiones triunfarían a diario. ¡Es preciso leer las causas célebres, la historia de los tiempos revueltos, para saber lo que hay en el fondo del hombre, lo que vale su moralidad! Esos millares de seres que están a nuestra vista, obligándose mutuamente a respetar la paz, en el fondo son otros tantos tigres y lobos, a quienes sólo impide morder un fuerte bozal.

Imaginad suprimida la fuerza pública, o sea quitado el bozal. Retrocederíais con espanto ante el espectáculo que se ofrecería a vuestros ojos, espectáculo que cada cual se figura fácilmente. ¿No basta esto para confesar cuan poco arraigo tienen la religión, la conciencia, la moral natural, cualquiera que sea su fundamento? Sin embargo, en presencia de los sentimientos egoístas antimorales, entregados a sí mismos, veríase entonces revelarse también en el hombre el verdadero instinto moral, desplegar su poderío y manifestar lo que puede hacer. Y se vería que hay tanta variedad en los caracteres morales como variedades hay de inteligencia, y no es poco decir." A. Schopenhauer en El amor, las mujeres y la muerte (para debates sobre Estado aquí (http://www.forovegetariano.org/foro/showthread.php?t=19282))

La gente ante las desgracias comunes tiende a ayudarse, pero una vez superadas comienzan a aparecer las redencillas, las envidias, celos, desprecios, los deseos de grandeza, y todos los sentimientos que acaban por corromper la sociedad (eso sin contar con los psicópatas), por eso hay que poner un límite a la libertad.

Avena
22-ene-2010, 21:55
Por dios es de no creer que aprovechen las desgracias para esto!