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Ver la versión completa : Protesta en Medinaceli (Soria)‏-El Toro Júbilo



margaly
23-oct-2008, 06:41
COPIO de LIBERA

Y ahora el "Toro de Júbilo" (¿júbilo?) en Medinaceli.

Se piensan montar autocares desde Barcelona y probablemente Madrid para asistir a la doble protesta en Medinaceli y Soria capital.

Será para el día 9 de noviembre, ida y vuelta en el mismo día.

En breve os daremos más detalles sobre precios y horarios, a fin de que podáis empezar a reservar plaza en el autocar. Os necesitamos.

Convoca: PACMA-Partido Antitaurino Contra el Maltrato Animal

http://www.pacma.es/

Adhesiones: Amnistía Animal de Zaragoza, Asociación Animalista Libera!, AVAT "Asociación Veterinarios Abolicionistas de la Tauromaquia", Cacma "Colectivo Andaluz Contra el Maltrato Animal", Proyecto Gran Simio "PGS".

http://fotos.subefotos.com/1a26deac1e1537062408cf4089e19514o.jpg


TORO JÚBILO DE MEDINACELI, PRÓXIMA CITA CON LA CRUELDAD

Cuando todavía no habrá terminado de descomponerse el cuerpo de Valentón, el toro “asesinado” legalmente en Tordesillas el pasado 16 de Septiembre, nos encontramos a poco más de un mes para que otro astado sea torturado y sacrificado también en nombre de un rito ancestral, también como parte indispensable de unos festejos populares que parecen no concebirse si no hay maltrato animal de por medio, también amparado por la parafernalia de una Organización, llámese Asociación de Amigos –menuda ironía: “amigos”- o Patronato, creada y mantenida para dar apariencia de cultura y legitimidad moral a otro acto cruel y salvaje, a una nueva muestra de la ignorancia falsamente maquillada de erudición, de la vergüenza al servicio de la diversión de unos seres rudos y violentos, de la tortura como práctica consentida y transmitida como si gozase de un valor pedagógico, social o ilustrativo.


El fin de semana del 14 de Noviembre se celebrará en Medinaceli (Soria) una nueva edición del llamado Toro Júbilo. Cambia el toro con respecto al mentado Alanceado de Tordesillas, las lanzas se sustituyen en esta ocasión por fuego pero lo que es inmutable, lo que no varía en ninguno de los casos, como tampoco lo hace en el del Toro de Coria y en otros ejemplos nauseabundos de castigo físico a los animales, es el público que disfruta con ello y aquellos que lo promueven y defienden. Porque en todas las ocasiones, sean tordesillanos, corianos, ocelitanos o de cualquier rincón de España, tienen un denominador común que lejos de diferenciarlos como personas los identifica como horda: su pasión por el sufrimiento ajeno y su incapacidad para comprender la bajeza de tales actos y admitir lo innecesario de los mismos.


Luego vendrán las susceptibilidades de los de siempre, los que prefieren enarbolar armas en vez de palabras y algunos dirán que estoy insultando a todo un Pueblo. No es así; ni todos sus vecinos son seguidores de estas costumbres repugnantes ni el nacer o criarse en esas localidades implica la participación o defensa de las mismas, aunque exista un miedo más que justificado a expresarse en contra entre los que allí viven. A quienes estoy calificando de seres violentos, brutales, feroces y con un profundo analfabetismo ético es a los que habiendo nacido donde sea o viviendo en donde se quiera, están a favor de la continuidad de estas tradiciones bárbaras y se oponen a su prohibición alegando razones que en ningún caso soportan el menor análisis realizado desde la razón, la inteligencia y la sensibilidad, tres cuestiones necesarias y exigibles sobre todo en conductas que afectan a terceros, pero que en estos casos son enterradas bajo la bestialidad, el primitivismo y el egoísmo, ahogadas en infinidad de alcohol, silenciadas con los gritos de la turba y linchadas junto con el toro que asiste “invitado” por sus “amigos” de la Asociación que lleva su nombre, como víctima forzosa de un espectáculo en el que padecerá y morirá sólo por satisfacer los más bajos instintos de esa caterva desquiciada.


Los “estudiosos” del asunto en su Página sobre el Toro Júbilo de Medinaceli nos hablan de que se trata de una “Ofrenda Jubilar, de pura tradición religiosa y simbólica…”. ¿Tiene la Iglesia algo que decir al respecto o con su silencio aprobará, como en otras tantas ocasiones, el crimen cometido también en su nombre?. Añaden en su verborrea valedora del festejo, que “el Toro es el dios que se inmola o es inmolado por el hombre. Tras ser sacrificado y comido transmitirá a quien lo ingiera todas las propiedades que a él se le atribuyen: poder sexual (fertilidad) , fuerza en los enfrentamientos y el ser invencibles…”. Si alguien se lee las razones con las que tratan de sustentar el Toro de Coria o el Toro de la Vega, verá como los argumentos sobre la necesidad del ritual son tan similares entre si como aberrantes en todos los casos. Siempre se entremezclan religión, ritos, ofrendas, sexo, virilidad, batallas y todo ello en una amalgama tan trasnochada como absurda, tan monstruosa como innecesaria, tan machista como dolorosa, tan reaccionaria como atroz.


Según la Asociación se nombra a un comisionado para que encuentre a un ejemplar basándose sobre todo en su fortaleza y alegría. Primer gesto de asombro, aquellos que juzgan al toro un ser irracional que no es merecedor de la menor consideración ni de un trato digno, “humanizan” su condición buscando un animal “dichoso y entusiasmado” , lástima que no extiendan la apreciación de su indudable capacidad para sentir al instante en el que comienza su suplicio. Después y siempre según esta siniestra hermandad, “los mozos inmovilizan al toro para evitar movimientos bruscos de la res… y así se coloca la almohadilla en la testuz, sobre ella una astilla de madera de unos 40 cms. y encima la gamella, que son unas astas de hierro sobre una plataforma del mismo material, provistas de unas crucetas. Al fin en los extremos de la gamella van colocadas las bolas, formadas a base estopa basta para que se origine una perfecta combustión, sujetando cada capa con alambre e impregnado con pez, resina y aguarrás puro…”.


Pero la realidad es la siguiente: los “valientes” participantes lo sacan tirando con gran violencia de una cuerda amarrada al animal y lo arrastran hasta un grueso palo clavado en el suelo, allí le atan fuertemente la cabeza, le sujetan las patas y le tiran del rabo para que no pueda moverse mientras le encajan la gamella a golpes. Es habitual que durante esta primera fase de la tortura el toro sufra hemorragias por la boca y la nariz, como atestiguan las imágenes obtenidas.


Volviendo al “inocente y casi edificante” relato de los hechos por parte de la Asociación, “se cubre pacientemente todo el cuerpo del animal con una capa de arcilla roja mezclada con agua, para evitar que los trozos de pez que se desprenden de las bolas le hieran…”. Esa es la ficción que algunos quieren convertir en dogma de fe, pero lo cierto es que prenden fuego a las bolas y el animal se convulsiona y muge aterrorizado por esas llamas fijadas a su cabeza; de ellas cae líquido al rojo vivo y trozos incandescentes de las bolas, provocándole quemaduras a pesar del supuesto “ungüento” preventivo de los organizadores, porque no cubre todas las zonas y muchas veces es traspasado por los rescoldos. Y por supuesto, la nariz, la boca y los ojos del animal no están protegidos, por lo que son partes afectadas por las quemaduras causando al toro un dolor espantoso.


La agonía del animal dura lo mismo que la algarabía y frenesí de los participantes, alrededor de una hora. Unos minutos que a ellos se les antojan cortos y que para el animal son una interminable sucesión de dolor, miedo, estrés, nerviosismo y huida imposible de aquello que le amenaza y provoca sufrimiento, el fuego que lleva unido a sus cuernos, una pesadilla real de la que no puede librarse y que le persigue a todos los rincones en su patética e inútil escapatoria.


Una vez terminada la canallada al toro, con las bolas apagadas y según los Amigos del Toro Júbilo: “se recoge al animal para que despojándole de lo que sirvió para el rito, se tranquilice y descanse…”. Y de nuevo la realidad: con la criatura exhausta, aterrorizada, quemada y dolorida, se pone fin a tal infamia sacrificándolo sin presencia de público; descanso sí, pero eterno.


Así finaliza el Toro Júbilo, con la última hora de vida del toro plagada de sufrimiento, con su muerte estúpida, felices unos pocos esperando la próxima edición, indignados y asqueados los más no comprendiendo cómo puede estar permitido algo tan dantesco. Y la historia se repite, con otro toro, en otro pueblo, en otra fecha, pero siempre lo mismo: una tradición sangrienta y violenta escudada en palabrería falaz y argumentos hediondos que podrían ser válidos para una sociedad embrutecida en su mayor parte hace muchos siglos pero que hoy sobrecoge y repugna que puedan tener alguna vigencia y convertirse en razón de ser para la sinrazón.

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margaly
23-oct-2008, 06:42
Una lista interminable de víctimas que engrosa el ya inmenso acervo de crueldades cometidas en nombre de la cultura, del interés turístico, de la tradición o de la diversión en nuestro País. Lo incomprensible es que ese inventario macabro sigue creciendo, que no llega la luz de la cordura a tan atávica legalidad y que tienen más valor las voces de los que hoy apoyan semejantes injusticias -dignos herederos de los que en su día decían que sí a las ejecuciones públicas- que las de aquellos que defienden el derecho de todos los seres vivos a no ser sometidos a un trato vejatorio, denigrante y agresivo con el inevitable resultado de su muerte, por parte de los que hacen gala de una de las actitudes más miserables que puede mostrar el hombre: ejercer la violencia sobre seres más débiles y que resulta aún más cobarde en tanto en cuanto es legítima.


Resulta que quien salta a una plaza de toros o quien sobrevuela con una avioneta una localidad en la que se está llevando a cabo una salvajada como esta denunciándola es encausado, juzgado y acaso condenado por su conducta, pero los que torturan y matan siguen ejerciendo esas actividades con toda la libertad y cobertura legal necesarias para planearlas, darles publicidad, efectuarlas y empezar a organizar una vez acabadas las del siguiente año. ¿En qué País vivimos?, ¿la crueldad es un bien protegido y la defensa de los más desamparados constituye una falta o un delito?. ¿Toda esta permisividad no atenta contra esos principios que supuestamente impregnan a nuestra Sociedad y que se nos anuncian como valores a respetar, fomentar y transmitir: igualdad, justicia, solidaridad, etc.?. No lo comprendo pero como no espero entenderlo jamás ni tampoco aspiro a convencer a aquellos que defienden el maltrato a los animales, sólo me queda la cabal esperanza de que algún día los que nos gobiernan tomen cartas en el asunto sin tanta tibieza ni lentitud como vienen demostrando hasta el momento y por supuesto, la reconfortante certeza de que el rechazo popular contra estas demostraciones salvajes es un hecho imparable y creciente.

Julio Ortega Fraile

http://www.findelmaltratoanimal.blogspot.com/

http://www.espana-liberal.com/20081006-toro-jubilo-de-medinaceli--proxima-cita-con-la-crueldad.html

mayuraes
23-oct-2008, 07:06
Yo me apunto estamos preparando grupo desde castilla y leon y cantabria ¿alguien de esta zona se apunta????????? intentaremos coger un microbus pero necesitamos gente.

Ecomobisostrans
12-nov-2014, 08:14
ACTIVISTAS OKUPARAN MEDINACELI PARA PROTESTAR CONTRA EL TORO DE JUBILO - 11 de noviembre 2014

Un año más, en Medinaceli, bajo la etiqueta de la tradición se torturará a un toro colocándolo bolas de fuego en los cuernos y será acosado y violentado por una turba de jóvenes hasta que se consuman las bolas de fuego que pueden durar hasta una hora.

Bajo el lema Okupa Medinaceli, activistas organizados desde diversos puntos del territorio español, acudirán el 15 de noviembre desde las 22 horas hasta la 1 de la madrugada para protestar pacíficamente contra el "Toro de Jubilo" de Medinaceli, en Soria.

El rito comienza ligando el toro por la fuerza a una tabla y recubriendo su cuerpo de barro arcilloso para, según dicen, evitar quemaduras. Pero a medida que el animal se sacude y el barro protector se va desprendiendo, la piel del toro empieza a padecerlas. La cornamenta se coloca un asta metálica ("escudilla" o astilla), con dos grandes bolas de brea, elaboradas con estopa, aguarrás y azufre, que se toman con fuego antes de liberar el toro.

Tras la suelta, el animal, enloquecido por el fuego en su cabeza y cegado con las chispas que van cayendo sobre sus ojos, intenta huir del acoso y los golpes a los que le someten los mozos hasta que se consuman las llamas de las bolas de brea. A esto se le añade las cinco hogueras que arden en el interior del cercado Táurico de la Plaza Mayor para recordar a los cinco santos patronos de la localidad.

"Aunque no se mate al animal, sabemos que NO está bien burlarse o humillar a los demás, y" los otros "incluye los animales. Aunque se lleve haciendo durante muchos años nada justifica, a estas alturas, la violencia, tortura y humillación hacia los animales por simple diversión ", explican activistas de Okupa Medinaceli.

http://www.tvanimalista.com/2014/11/11/activistes-okuparan-medinaceli-per-a-protestar-contra-el-toro-de-jubilo/

Ecomobisostrans
13-nov-2014, 02:51
El PACMA pide un año más el fin del Toro Jubilo que se celebra este sábado en Medinaceli (Soria)

El Partido Animalista-PACMA ha denunciado un año más la celebración del Toro Jubilo en la localidad soriana de Medinaceli, que volverá a celebrarse este sábado, y consistente en colocar al animal sobre las astas una estructura a la que se prende fuego, festejo único de estas características en Castilla y León.

Este año PACMA, según ha informado la propia formación, acompaña su denuncia pública con un informe veterinario elaborado por Virginia Iniesta, licenciada en Veterinaria y doctorada en Medicina y Sanidad Animal, en el que "se detalla y argumenta el sufrimiento físico y psicológico al que es sometido el toro en este tipo de festejos, provocado por las manipulaciones, transporte, hambre y sed, además de las agresiones y hostigamiento a los que pueden verse sometidos por parte del público que acude a estos espectáculos".

Según los animalistas, "a este sufrimiento, que se produce en cualquier encierro, hay que sumar el agravamiento por la sujeción forzada del animal mediante cuerdas, y luego por el terrible miedo que les produce tener el fuego encima de su cabeza".

De esta forma, el toro se sacude constantemente tratando de liberarse de la estructura ardiente en sus astas, lo cual le produce "lesiones cervicales y caídas".

"Se han producido casos, no poco frecuentes, de toros que intentando poner fin a su sufrimiento se han lanzado contra un muro, se han despeñado o han acabado muriendo de un infarto por el estrés", según se recoge en el informe.

Además, PACMA ha recordado que todos los animales utilizados en este festejo y en otros similares "acaban siendo llevados al matadero, por lo que al igual que en las corridas de toros, su final es la muerte".

PACMA ha pedido a los partidos políticos responsables que "no ignoren el rechazo social que generan este tipo de festejos y que se ponga fin definitivamente al 'Toro Jubilo' de Medinaceli".

Desde el Partido Animalista trasladarán esta campaña de repulsa también a los ciudadanos extranjeros, a través de la página web http://burningbulls.org/es/, donde se recogerán firmas que serán presentadas a la Junta de Castilla y León.

http://www.lavozlibre.com/noticias/ampliar/995869/el-pacma-pide-un-ano-mas-el-fin-del-toro-jubilo-que-se-celebra-este-sabado-en-medinaceli-(soria)

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Un informe veterinario documenta el terrible maltrato del Toro Jubilo

PACMA pone en marcha una web que recogerá apoyos para poner fin a los toros de fuego incluso fuera de nuestras fronteras.

El Partido Animalista – PACMA lleva años denunciando el Toro Jubilo de Medinaceli (Soria), en el que se coloca al animal sobre las astas una estructura a la que se prende fuego.

El único festejo de estas características que se celebra en Castilla y León, se volverá a celebrar este sábado 15 de noviembre de 2014.

Este año PACMA acompaña su denuncia pública con un informe veterinario elaborado por Virginia Iniesta, licenciada en Veterinaria y doctorada en Medicina y Sanidad Animal, en el que se detalla y argumenta el sufrimiento físico y psicológico al que es sometido el toro en este tipo de festejos, provocado por “las agresiones y hostigamiento a los que pueden verse sometidos por parte del público que acude a estos espectáculos”.

A este sufrimiento hay que sumar el agravamiento “por la sujeción forzada del animal mediante cuerdas, y luego por el terrible miedo que les produce tener el fuego encima de su cabeza”. El toro se sacude constantemente tratando de liberarse de la estructura ardiente en sus astas, lo cual le produce “lesiones cervicales y caídas”.

Un país de la Unión Europea no puede seguir consintiendo estos terribles y crueles espectáculos.

“Se han producido casos, no poco frecuentes, de toros que intentando poner fin a su sufrimiento se han lanzado contra un muro, se han despeñado o han acabado muriendo de un infarto por el estrés”, según se recoge en el informe.

Es importante destacar que según el Reglamento de espectáculos taurinos tradicionales, después de semanjante suplicio el destino del toro es el matadero.

PACMA pide a los partidos políticos responsables que no ignoren el rechazo social que genera este tipo de festejos crueles y que se ponga fin definitivamente al Toro Jubilo.

Un país de la Unión Europea no puede seguir consintiendo estos terribles y crueles espectáculos.

Por todo ello, invitamos a quienes rechazan este tipo de espectáculos a difundir la campaña de repulsa también al exterior, a través de la web http://burningbulls.org donde recogeremos firmas que serán presentadas a la Junta de Castilla y León.

http://www.pacma.es/n/17892

sagatxu
13-nov-2014, 06:29
Intento firmar y me da error, cuando vuelva del curro lo intento otra vez

Ecomobisostrans
17-nov-2014, 06:04
Detiene a cuatro personas que intentaban evitar la celebración del Toro Jubilo de Medinaceli
16th noviembre, 2014 by Ricardo - Redaccion (Central)

http://www.agenciadenoticias.es/wp-content/uploads/2014/11/6340423578_1e9dc3c51f_z-564x324.jpg
La Guardia Civil detuvo este sábado en Medinaceli a cuatro personas por un delito de desórdenes públicos y otro de lesiones a agentes de la autoridad ya que dos de los guardias civiles que velaban por la seguridad durante la celebración del tradicional Toro Jubilo resultaron heridos. Además fueron identificadas otras 51 personas que han sido denunciadas por desobediencia.

Los detenidos e identificados intentaron evitar por la fuerza la celebración de este festejo popular. Para ello, poco antes del inicio del acto, previsto a las 23:30 horas, accedieron al recinto y se colocaron alrededor del poste donde se ata inicialmente al toro. Hicieron caso omiso a las continuas peticiones de que depusieran su actitud por lo que fueron desalojados. Una vez despejado el recinto, a las 00:15 horas, el festejo pudo desarrollarse con normalidad.

Los guardias civiles heridos sufrieron contusiones leves al recibir patadas cuando desalojaban el recinto. Pertenecen a un Grupo de Reserva y Seguridad (GRS) con sede en Zaragoza.

Los detenidos son S.B.M., una mujer de 24 años vecina de Vitoria. P.S.S., un hombre de 31 y vecino de Soria. R.A.L.M., varón, de 18 años y vecino de Las Palmas. Y J.A.M.Q., también hombre, de 52 años y vecino de Alicante.

Antes, a las 22:15 horas, se había iniciado una concentración de unas 70 personas, pertenecientes a colectivos de defensa de derechos de los animales, en la Plaza Mayor de Medinaceli, en la que se gritaron consignas en contra de la celebración del Toro Jubilo.

Foto: Pacma

http://www.agenciadenoticias.es/detiene-a-cuatro-personas-que-intentaban-evitar-la-celebracion-del-toro-jubilo-de-medinaceli/10200

AnnaM
17-nov-2014, 09:44
Cuando llegará el día en que detengan a los organizadores de semejantes festejos.

Ecomobisostrans
17-nov-2014, 19:48
LA CULTURA DE LA TORTURA

La pasada noche, Medinaceli fue lugar de maltrato. Tortura y fuego se unieron a la villa de Soria a unos grados cerca del cero. Personas jóvenes, adultas, viejas o nuevas. Personas de todo tipo acudieron para ver un asesinato. "Era alguien muy normal. Siempre saludaba por las mañanas "podrían decir los que estuvieron. Los que son criminales, caminan al lado de nuestros pasos.

Islero tuvo 1 hora más de vida gracias a otro tipo de personas. De estas que son insultadas, agredidas y detenidas. De estas a las que les llaman putas y putas. De esas que terminan con contusiones en sus cuerpos o sus datos en manos de policías.

Estas personas a las que les regalan una noche en el calabozo por haber luchado por sus valores sin usar la violencia. Estas son las personas que cargan con el peso de una vida en la espalda. Son las únicas del pueblo a las que las ataca la impotencia y la empatía del dolor de otro animal.

Islero fue asesinado por una cultura que odia a los animales no humanos. Una cultura sangrienta, siniestra y sin escrúpulos. No hay alegría en la tortura de otro animal. 450 kilos de miedo y ansiedad intentaron apagar el fuego. Islero no le hizo a nadie ni el más mínimo daño que le causaron a él y aún así nadie se arrepintió de hacer lo que le hicieron. Medinaceli golpeó, incendió, torturó y asesinó a Islero.

Cada habitante fue cómplice de asesinato. Cómplice quien lo ató y sujetó al palo. Cómplice quien incendió las bolas que iluminaban sus cuernos. Cómplice quien lo llenó de barro que sí permitía las quemaduras en sus ojos y piel. Cómplice quien lo vio en primera fila. Cómplice quien era sólo para emborracharse.

Cómplice quien ni siquiera veía el sanguinario espectáculo. Cómplices de un asesinato que no debería quedar impune. Este y tantos otros más en una cultura donde la tortura se ameniza con panderetas.

http://www.tvanimalista.com/2014/11/17/la-cultura-de-la-tortura/